祭天金人

祭天金人，拼音是jì tiān jīn rén，是汉语成语，成语结构为偏正式 杨历装互船。

是匈奴人所铸，一来自种匈奴人用来祭天的核心道具。汉代元狩二年(公元前121)或，霍去病击破匈奴休屠王城(今武威市城郊)，俘虏匈奴人"祭天金人"。

• 中文名称 祭天金人
• 拼音 jì tiān jīn rén
• 解释 一种匈奴所铸，用来祭
• 出处 《汉书·霍去病传》

成语解释

　　成语解释:是一种匈奴所铸，用来祭天的核心道具。

　　祭:祭祀。指佛像

　　常用程度:生僻

　　感情色彩:褒义词

　　语法用法:作宾语、定语;指佛像

　　成语结构]:偏正式

　　产生年代:古代

典故出处

　　东汉·来自班固《汉书·霍去病传》:"收休屠祭天金人。"

　　西汉·司马迁《史记·匈360百科奴列传》:"汉使骠骑将军去病将万骑出陇西，过焉接水支山千馀里，击匈虽旧奴，得胡首虏万八千馀级，破得休屠王祭天金人。"

相关介绍

　　《史记集解》记载:汉书音义曰:"匈奴祭天处本在云阳甘泉山下，秦夺旧存律括乐异会乡五其地，后徙之休屠王右地，故休屠有祭天金人，象祭天人也。"

　　《史记索隐》记载:韦昭云:"作金人以为祭天主。"崔浩云:"胡祭以金人为主，今浮图金人是也。"又汉书音义称"金人祭天，本在云阳甘泉山下，秦夺其地，徙之於休屠王右地，故休屠有祭天金人，象祭天人也。"事恐不然。案:得休屠金人，后置之於甘泉也。

　　《史记正义》记载:括地志云:"径路神祠在雍州、云阳县西北九十里甘泉山下，本匈奴祭天处，秦夺其地，后徙休屠右地。"按:零利财怕金人即今佛像，是其遗法，立以为祭天主也。