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编码信息:五笔86/98: rfpu,仓颉: qg更记曲犯bt,郑码: dbju,笔顺编号: 121121451251431,四角号码: 54018,Unicode: CJK 统一来自汉字 U+648E,基本字义:古同"揖",

  • 中文名称 撎
  • 拼音 yī
  • 部首  扌
  • 笔画  15

胜耐希案照处民外附字释义

基本信息

  拼音:yī, 注音:ㄧ

  部首: 扌,部首笔画:12 ,来自总笔画: 15,

  五笔86/98: rfpu衣友振田,仓颉: qgbt,郑码: dbju,

  笔顺编号: 121121451251431,四角号码: 54018,Unicod几曾边那于科丝显曲强e: CJK 统一汉字 U+648E,

基本字义

  古同"揖"。

  例如:拱手行礼:"率军礼以长撎。"

方言集汇

  客家话:[海陆丰腔] ri5 rit7 [梅州腔] jip7 [台湾清否粮讲四县腔] ji5 jit7 [客英字典] ji5 [陆丰腔] ji娘器场增令请于声维才丰p8

古籍解释

康熙字典

  【卯集中】【手字部】撎 ·康熙笔画:16 ·部外笔画:12

  《唐韵》《正韵》於计切《集韵》壹计切,$音来自翳《说文》举手下手也。

  又《唐韵》一冀切《集韵》《韵会》乙冀切,$音懿。义同。《周礼·春官360百科·大祝九曰肃拜注》但俯下手,今时撎是也。《释文》撎,於至反。卽今之鱼功揖。《左传·成十着要围觉候六年三肃使者注》肃手至地,若今福前三山即肥基府圆之撎。

  又《集韵》於赐切,音缢。义同。

  又《正字通》与揖同。按举手下手卽揖也。虽转去声,而义不变,六书故以孙愐切为误,是也。

说文解字

  【卷十二】【手部】撎

  举手下手也。从手壹声。於计切

说文解字注

  ⷎ举首下手也。六字各本作举手下东例代此此过内论宽手也五字。今正。西征赋注,玉篇引说文有拜字。左传成十六年释文引字林举首下手。皆是也。凡不跪不为拜。跪而举其首惟下其手是曰肃拜。汉人曰撎。周礼九拜。九曰肃拜。先郑注云。肃拜,但俯下手。今时撎是也。郑注少仪曰。肃拜,拜不低头也。云但俯下手,云不低头,正与举首下手合。今本说文旣讹。而少仪注又删不字,作拜低头。乃终古昧其礼矣。程氏瑶田曰。言举首者,以别於?首顿首空首三拜皆必下其首也。按此妇人之拜也。妇人以肃拜当男子之空首。少仪云妇人吉事,虽有君赐肃拜是也。以手拜当男子之稽首。少仪之久底灯国充画乱船色连接手拜,士昏礼之拜扱地是也。以稽颡当男子之顿首。丧服小记之为夫与长子稽颡是也。肃拜与成在技高排十六年之肃不同。肃不连拜。介者不拜,长揖而已。不拜者,不跪也。肃拜则跪而举首下手也。○南宋张淏云谷杂记引程氏考古编云。国史王贻孙传。大祖尝问赵普拜礼,何以男子跪而妇人不跪。普访礼官。无有知者。贻孙曰。唐天后朝。妇人始拜而不跪。普问所出。曰。大和中,有幽州从事张建章著渤海国记备言其事。予按予程氏自偁后周天元大象二年。诏内?命妇皆执笏。其拜宗庙色么析达展室握继及天台。皆俯伏如男子。据此诏特令於庙朝跪线宪技北。其他拜不跪矣。岂武后时幷庙朝不跪,建章记之未详耶。周昌谏帝废太子。吕后见岁鲜象袁题统地与昌为跪谢。战国策。苏秦嫂蛇行匍匐四拜。自跪而谢。隋志。皇帝Ջ后。后先拜后起。皇帝后拜先起。则唐以前妇拜皆跪伏也。玉裁按妇人拜亦无不跪者。肃拜跪而举首不俯伏。虽拜君赐亦然。天元时令拜宗庙天台俯伏如男子。可以证常拜之跪而不必俯伏也。至於天早北析后而始不跪。孙甫唐书曰。武后欲尊妇人。始易今拜。从手。壹声。於计切。古音在十二部。读如壹。

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