大瓦屋，位于湖北省荆门市东宝区与南漳县、远安县三地接壤的东宝区栗溪镇大泉村。在抗日战争时期这里曾经是荆钟京县委办公驻地，开国功臣李先念也曾经率部驻扎过大瓦屋。因此大瓦屋有其深厚的历史人文价值，近年来吸引了不少游客前去参观游览。2005金年大瓦屋被列为县级重点文物保护单位。
- 中文名称 大瓦屋
- 外文名称 Big WaWu
- 地理位置 湖北省荆门市东宝区栗溪镇大泉村
- 名人 李先念
- 建设年代 清末
始建由来
据考证，大瓦屋始建者为贺姓人家，贺姓与陈姓一同来大泉沟落户，据说是儿女亲家，两家同居一沟，相距约一华里。传说贺家与陈家房子建成后，用斗量自家库存银斤宪两，看谁家剩的银子多，结果来自贺家存银一石(担)，陈360百科家存银八斗，后来人们就称大瓦屋为"贺一石(担)"，陈家屋场为"陈八斗"。这就是"贺一担"与"陈八斗"的由来。时过境迁，现在大瓦屋一带已没有贺姓人家，大瓦屋现住居民均为他姓，他们到雨首集老定严常也说不出贺家后人去向。据陈姓老人讲，他们的先祖是从东北四十里外的仙人岩搬到二种数子脱值大泉村的。从现遗留在仙人岩的碑记中，原仙人岩寨主确有陈季玉其人，陈、贺两家有可能在仙人岩盘踞时，把当寨主掠夺的一部分钱财用来大泉村建房，供后人居住，兴立依但以求久安。
家族考证
有学者对大瓦屋旁的贺家两处祖茔进行了考证前远哪步率向广，想从中推断陈贺两假皮精转家建房的年代。第一墓墓主为卢氏，生于清乾隆三十七年(公元1772年)，卒于清嘉庆十八年(公元1813年)，享年四十一岁，立碑人为其丈夫贺尚珍携三子一女，夫弟、夫妹等族人，立碑时间为道光七年(公元念1827年)。第二墓墓主为董老夫人，生于清乾隆甲戌年(公元1754年)，卒于道光元年(公元1821年)，享年六十七岁，立碑人为其二子二女及其家人。第一墓主卢氏为笫二墓主董老夫人长媳，即董老夫人长子贺自吸未尚珍之妻。
由于没有发现董老夫人丈夫以及更上一辈祖茶候晶宽秋氧莹和墓碑，可见，贺尚珍、贺尚恒的父辈原并不在大瓦屋一带居住。从卢氏墓碑和贺氏家谱记录影究述推断，大瓦屋应为董老夫人在丈夫贺必华死后携贺尚珍、贺尚恒二子来斯地所建，时间应在1820革轮白刚县保再年以后，距今180年混收抗十往集未左右。
家族变迁
前不久，一位在荆门市金城集团工作的贺斌先生送来一本贺氏家谱，称其父为栗溪来自镇供销社老职工，大瓦屋为他360百科家祖屋，查其家谱记录，贺国忠为第一代始祖:"国忠生于顺治初掌企超输年，葬于丽阳驿东南六七里罗家塘 "， 并查得董老妇人为一代始祖贺国忠第4代孙贺必华之妻，董老妇人儿子贺尚珍、贺尚恒为贺国落屋单导美界亚忠第五代孙。贺氏家谱记到第九代"传"字辈结束。贺斌介绍他爷路青吗叶坐格章杨次爷为"传"字辈，他父亲为"家"字辈，那么按照贺家家谱推算，现在金城集团工作的贺斌先生应该是一级去代始祖贺国忠第10代妈兴虽唱万香通学同茶各孙。贺斌先生介绍，贺家迁出大瓦屋的原因有二，一是与下游陈家为争水争地打官司，在笫六代"良"字辈败给了陈家。二是抗日战争时期，部分贺云算根请价家人跟着李先念部队走了，所以才有贺家失踪的种种传说。
贺氏祖先从外地迁至丽阳驿做官或经商，由于清末社会不稳定，为了躲避战乱，该家族逐步向西南仙人岩白苍一带山区迁徙，最后又从白苍迁走散落各地。大瓦屋由贺氏第四代人始兴到第六代人逐渐败落。大瓦屋是贺氏家族拿织最兴旺时期留下的产物。它历经意资近两百年岁月沧桑，见证了贺氏家族的兴衰，也记录了人世两百年历史。
