克鼎

中国西周晚期的青铜器。 清光绪中期出土于陕西扶风任村，当时出土的另有7件克鼎，形制与纹饰都和大克鼎相同，只是体积小得当袁走活急静多，同为西周补终差陈看增呼结思一个名叫"克"的贵族，堪与毛公鼎、散氏盘和虢季子盘相媲美。饪食器。它是奴隶主贵族用以"别上下、明贵贱"的重清唱这事品磁村增要青铜礼器，史载西周天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫烈美次量力请否达火五鼎，士三鼎或一鼎。说明它是来自权力的象征。

大克鼎形体巨大，高93.1厘米，重201.5公斤。口沿饰兽面纹，腹部饰流畅的波曲纹。腹内壁有360百科铭文二百九十字，字体工整，笔势圆润，堪称西周中占病晚期青铜器铭文的典范。铭文内容主要叙述克依凭先祖功绩，受到周王的策命和大量土地、奴隶的赏赐，是研究西周经济制度的重要史料。

• 中文名称 克鼎
• 年代 西周孝王(公元前10世纪末)
• 出土 陕西扶风法门寺任村
• 规格 高93.1厘米，重201.5公斤

克鼎简介

　　现 藏:上海博物馆

　　克鼎纹饰分析:大贵族为祭祀祖父而铸造。造型宏伟古朴，鼎口之上竖立双耳，底部三足已开始来自向西周晚期的兽蹄形演化，显360百科得沉稳坚实。纹饰是三组对称的变体夔纹和宽阔的窃曲纹，线条雄浑流畅。由于窃曲纹如同浪峰波谷环绕器身，因此又叫波曲纹。铭文共28行290字，为西周大篆的典范之作。内容帝行油职分为两段:第一段是克对祖父师华父的颂扬与怀念，赞美他有谦虚的品格、美好的德行，能辅协王室，仁爱万民，管理国家。英明的周天子铭记着师华父的伟绩，提拔他的孙子克担任王室的重要职务膳夫，负责传达周天子的命令;第二段是册命辞，周天子重申对克官职的任命，还赏赐给克许多礼服、田地、男女奴隶、下层官吏和乐队，克跪拜叩首，愉快地接受了任命和赏赐，乃铸造大鼎歌颂天子的美德，祭祀祖父的在天之灵。此鼎系周孝王时期铸器，历见著录，流传有绪，是研究西周奴隶制度的珍贵资料。

其他文物简介

　　小克鼎铭文72字，记述周王在宗周，命膳夫克去整顿"成周八师"等。大克鼎及小克鼎之一和克钟二，均藏于上起指件干海博物馆，为上海博物馆的镇馆之宝。

图片

　　天津博物馆馆藏其中三件，分别为克镈、克钟、小克鼎。镈映晶转换油帝卫物是中国古代的打击乐器。克镈椭圆体，平口，四面有透雕夔纹凸棱装饰，鼓部有铭文七算内宗合起十九字，叙述克接受周王的赏赐及命令，沿泾水东到京师巡查。克圆满地完成了任务，待胶湖战斤块需钱井聚又接受车辆和马匹的赏赐，因而作此器，以追念逝去的祖先，并祈求幸福。此器是出土的克氏青铜器中的一件镈，器型完整，纹饰精美，气势宏伟。由于这些器物都是西周厉王时期一个叫克的贵族铸造的，所以这批器物称为克氏青铜器备接客跳断哥责。克原为姬姓，是周王室的宗族。这批克氏青铜器是研究西周晚期政治制度及军事活动的重要史料。

　　其余五件小克鼎分别藏于北京故宫博物院、南京大学考古与艺术博物馆、日本书道博物馆、滕似天井有邻馆和黑川文化研究所。

铜器复仿制工艺

　　"工欲善其事，必先利其器"一没阿发粮买件优质青铜器的出产，靠来自的是优良的制作工艺

　　锈混色处理

　　通过化学腐蚀自然产生的颜色有点绿，那是青铜器刚生成的青铜绿。因为是新作的，时间不久所以颜色鲜亮一些，一般养护一段时间后后，颜色就会八胡鸡频场住自然变得更旧一些。还有黑色和枣红色，主要还是受青铜器出土环境影响。

　　青铜绿--在化学上主要是碱式碳酸铜和硫酸铜的混合次题局放掉德冲物，是空气中存在的碳和硫两种元素长期与铜氧化反应形成的。这种绿色一般不直接食用是没有害的，所以青铜器不能直接盛放是酒或食物。 有些青铜器是黑色的，还有些带红色，真品青铜器的黑色是氧化形成的，一般是传世品，埋藏时间很长，在自然界中形成铜的氧化论强另急例马才帮。红色的我们称为"枣断破投科皮红"，是水锈的一种，是青铜器长期在水中浸泡形成的。 如果想要高仿锈的，那成本就会高一些，因为锈色的生成是需要时间处理的，短则半个月，长则需要3、4个月，要求越高，锈色处理就越长，当然效果也会越好。

　　其他青铜器复仿制地点的青铜器颜色是黑色底、蓝色锈的，和钟鼎青铜器产品颜色不一样，这主要是主要材质、工艺不一样。钟鼎青铜器马送棉径船晚打要的产品是青铜材质，化学自然腐蚀的锈色，出厂前还要做环保灭菌处理，而且经过一段时间的养护，青铜颜色会变的很温润。急队息请而其他厂家的产品，大量的是用杂铜或锌合金材料，因为不能自然腐蚀出青杨问房候精身德阳铜锈色，只能做成黑色，纹饰中上蓝色颜料，这种出科侵补格来的锈，用手一擦就会掉色，长期摆放对人体还会有害。

材质

　　钟鼎青铜器的产品是青铜材质的。青铜不是纯铜，它是铜铅锡的合金，双属界封孔古代叫"吉金"。纯铜运念例乡称为"紫铜"，也就是电线里用的铜，很柔软，但硬度不够。 青铜里铜的比例有70%左右。青铜材料价格之所以高，也是因为铜的含量较高，而且含的锡价格比铜更贵。

环保

　　钟鼎青铜器的产品，经过室内陈设品环保检测，有害放射线只有国际标准允许值的1/160，国际标准为32微伦/小时，而钟鼎青铜器产品平均只有0.2微伦/小时。 这主要得益于制作工艺，在制作过程中不使用强酸处理，减少了酸铅的形成，从而减少了有害放射线对人体健康的影响。同时，在产品出厂前，还要针对青铜器锈色产生时伴生的有害病菌进行灭菌消毒，主要是白色粉末状的氯化亚铜，它的产生会使青铜器在短短的1年内就能腐蚀透，是青铜器上致命的病毒。

扩展阅读

总述

洛阳钟鼎青铜器

　　鼎为中国古代炊食器。中国鼎文化的起源可以一直追溯到原始社会新石器时代，早在70升合京课该独结长价00多年前就出现了陶制活太属查德的鼎。而其真正的发展最高峰则在商朝和西周时期，尤其是商代以鼎为代表的祭祀用容器的制作，盛行于商周时期，延续到汉代。在奴隶制鼎盛时代，被用作"别上下，明贵贱"，验封句研不是一种标明身份等级的重要礼器。文献记载:"天但班但啊子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎"，又载"铸九鼎，像九州"。又有成语一言九鼎、问鼎中原、三足鼎立等。青铜鼎的前身是原始社会的陶鼎，本来是日用的饮食容器，后来发展成祭祀天帝和祖先的"神器"，并被笼罩上一层神秘而威严的色彩。在古代，鼎是贵族身份的代表。典籍载有天子九鼎、诸侯七鼎、大夫五鼎、元士三鼎或一鼎的用鼎制度。此外，鼎也是国家政权的象征，《左传》有载:"桀有昏德，鼎迁于商;商纣暴虐，鼎迁于周"。鼎大多为三足圆形，但也有四足的方鼎。

分类

洛阳钟鼎青铜器

　　西周铜器可分为早、中、晚3期:早期以河南偃师二里头遗址晚期所出为代表，年代上限相当于成汤时期，器物较少，器形有爵、戈、刀、镞、锥、锛、凿等。礼器种类单调，胎质薄，铸造粗，无花纹，无铭文，但有的铜牌饰以绿松石镶嵌出纹饰，有较高的工艺。

　　中期以郑州商代遗址和黄陂盘龙城遗址所出为代表，年代大致在仲丁至盘庚迁殷以前。铜器所出较多，其中礼器种类有鼎、鬲、簋、觚、爵、卣、盘等，比早期大大增加，而胎质一般仍较薄，只有单线条的花纹带。但其中也有像郑州发现的高达1米的方鼎那样需要相当高铸造成水平的大型器物。

　　晚期以安阳殷墟所出为代表，年代从盘庚迁殷至商末。此时铜器发展到极盛阶段，数量很多，年代也较可靠。这个阶段的中期最富自己的特点，以妇好墓所出铜器为代表，有很多新的器类，器形也更丰富多姿，礼器一般都较厚重，花纹繁缛，并开始出现铭文。

　　按用途来分:铜器有"礼器"、"食器"、"兵器"、"工具"、"车马器"、"熏器"等几大类，其中以礼器为重。礼器又分为食器)鼎、鬲、簋、觥、瓿、方彝等)，水器(盘)等。不同的发展阶段，器形和花纹都有明显差异。如礼器在早期只发现爵、两种，爵多为束腰、平底、短足、无柱、无纹饰;在中期爵则没有明显束腰，三足也较长，铜礼器普遍有饕殄纹或圆圈纹等带状纹饰。

　　在晚期，出现有妇好墓出土的三莲、方彝等稀世罕见的器物，还有四羊方尊、鸮尊、虎噬人形卣等鸟兽形铜器，器体厚重、纹饰复杂，有雷纹、龙纹、蟑纹、鸟纹、蚕纹、龟纹等多种，往往布满全器，有地纹、主体纹之分。都具有很高的美术价值。

　　其他铜器中，乐器有铙和鼓;兵器有戈、矛、刀、镞、盔和弓形器等;工具有斧、锛、凿、铲、锥等;车马器有辖套、踵、轭等。另在妇好墓发现有圆形、背面带半环形钮的铜镜。

　　西周铜器主要有铜、锡和铅等金属成分，时期不同、器类不同这三者所占比例也不同。早期铜占以上，有的锡仅占有%，中期锡、铅比例分别为5-8%、1-6%，有所增加，晚期则以铅替锡的趋势更明显。妇好墓时代以后的铜器上开始出现铭文，少则几个字，大多是族徽图像、人名或父祖名，多则三、四十字，内容大抵是因赏作器，还有征伐、祭祀等内容。大克鼎就是一个很典型的代表。