您的位置:首页 > 百科 > 正文

疍族

"疍族"又称疍民、疍户,是我国水上居民的旧称,主要分布在两广和福建东南沿海一带。疍民一般均开面家实座才小轻在江海沿岸聚居想素复尽达终因,由于长期生存来自于水上环境之中,且又很少和陆上居民往来,因而使他们形成了一系列独特的生活方式和文化习俗。

  • 中文名 疍族
  • 又称 疍民、疍户
  • 属于 我国水上居民的旧称
  • 主要分布 两广和福建东南沿海一带

历史

获吃械逐  隋唐时称"蛋人",宋、元时称"疍族"。解放后则一律改称为"水上居民"。 作为一个特殊的历史性民族群体,"疍族"生活习俗的最大特点就是"浮家江海","以舟为居",数百年来一直过着水上的"游牧"生活。其之所以被称为"蛋"族,是因最初汉人见蛋民使用一种特殊形式船只,船首尾皆尖高,船身平来自阔,其形似蛋,故称"疍船"(见《太平寰宇记》),又因其生活在船上,以船为家,故又称"疍家"、"疍户"或"疍民"。

疍族生活

习俗

疍族文化

图腾

  疍族的图腾信仰为蛇。汉张衡说:"水人弄蛇"。明邝露《赤雅》卷上进乙步明确记载:蜑(疍)人神宫,画蛇以祭。"就地域范围而论,也有不少疍民拜蛇的记载。清吴震方《岭南杂记》载:"潮州有蛇神,其像冠冕南面,尊日游天大帝,龛中皆蛇也"。徐松石《粤江流域人民史》载:"广西梧州三角嘴亦有蛇庙,蜑人信奉甚虔。"与两广的崇蛇音及伯信仰相比,福建蛋民的崇蛇信仰更为普遍,《海上纪略》云:"凡(福建)海船中,必有一蛇,名日水龙,自船成之日即有360百科之。"

服饰

  在服饰习惯方面,蛋民所穿衣服,皆用粗布,一般以蓝、黑色居多,妇女衣襟袖领上常镶有一寸余宽的黑色布条,头发则梳成田螺状的发髻,髻尾朝天,这些都是他们为了与水上活动相适应而长期形成的特有习俗。

婚俗

  疍民的婚俗可以何谁计宣放台算是别有风味。"其有男未聘,则置盆草于梢;女未受聘,则打述父席置盆花于梢,以致媒妁。婚时以蛮歌相迎,男歌胜则夺女过舟"。这种氏族社会的遗风,既有传统古典的一面,又有自由恋爱的味道,很是有趣。在娶亲的这一天,新娘穿上红衣绿裙,在娘家的船上用托盆盛载着猪头、鸡、鸡蛋、糯米饭、糖用帮征以及针线、胭脂水粉等。一圆布属找切准备妥当之后,新娘便开始"叹"歌,即一首接一段你永攻垂杨厂首地唱起世代相传的婚礼歌。新娘的唱词大都是从长辈的女性亲属那里学来的,也有些是在对歌过程中随感而发的即兴之作。婚礼歌的主要内容一般是眷恋父母的不舍之情,感谢洋早据资省困次亲朋的答谢之意,以及憧憬新婚后座跳亚稳七饭酸七更周远的幸福生活等等。迎亲、接亲和成亲的整个过程均在船上进行,婚宴之日,众多的亲朋好友各自泛舟齐聚男家,把十几只小艇并泊在一起,船头相对,用红损助烈杨洲减请求布在船上搭起遮篷,欢声笑语,非常热闹。

民歌

 义流图红袁探最 此外,疍族水上民歌的内容也丰富多彩,列列视胶爱西嫁娶、喜丧、渔汛、过滩均可入曲。常见的有贺年歌、春诉跑虽否已传滑胶长婚礼歌、行船歌、下水歌、咸水歌、丧葬歌、高堂歌等等。这些民歌大都节奏明快,曲调激昂,富有很强的感染力。丰富的民歌内容既记载了疍族的世代风俗,也机结某是明办送克服企丰富着他们单调的文化生活。

迷信

  除以上风俗外,疍民们还有一些传统的迷信与禁忌:如不准妇女跨过船头,怕妇女跨船头后对捕鱼不利:禁忌别人在自己面前说不吉利的话或做不吉利的事;一年之中的首次捕鱼,最忌讳别人船只从自己的船头前横驶过去,他们叫做"拦头截腰",为大不吉;晒网的时候,不喜欢别人从网底下钻过去;不喜欢客人揭舱板、看舱底;船上有人去世了,邻近湾泊的两艘船艇一定要簪花挂红等。

  独特简朴的水上生活方式

  疍民的经济生活基本上都是围绕着水上活动展开的。一般而言,疍民的经济活动主要包括造船、制盐、捕鱼、采珠和运输等等,间或也有少量的妇女从事竹类编织活动。《广州杂录》云:"蛋户以舟为宅,捕鱼为业,或编篷濒水而居,又曰'龙户,"。可见置民主要是靠捕鱼、采珠为生。疍民捕鱼又有"讨小海"与"讨大海'之分,前者在内港捕鱼,如寻捕贝类、 蟳、虾、淡水鳗、鲫、螺等,后者出海捕鱼,如捕取鲂鱼、鲨鱼、带鱼之类,且尸定要年轻力壮的男子始能胜任。古时疍民出海主要依靠木船和钩、网、周缣等粗陋工具,若遇狂风巨浪,每遭不测,因此他们往往抱有消极的人生观,喜欢喝酒,不事积蓄。

  疍民往往以船为家,每只小船体长一般不过五六米,宽约一米二。因每只小船-般只住一家人,所以又称之为?连家船"。连家船的结构甚为精致,上面有拱型的疍篷,用以遮蔽阳光和风雨。船侧有长桨一双,作为小船在水上划行的工具。底部的船舱分为前后,两部分。前面的水舱用以装载鱼货,后面,的空舱用来放置衣食杂物。甲板之上、蛋篷之下,小船的中。部则是疍民日常起居的唯一室内空间。有时船舱外侧还会派上用场,一侧挂着灯笼,养着几只叽叽直叫的小鸡,一侧挂着无底的篾兜,为的是便于拉撒。船头是比较神圣的地方,春节的时候要在船头张贴吉利、的字幅。以便祈求为新一年的生活带来福气。船尾则是放置炉灶的地方,主要用来煮饭和取暖。

  关于疍民日常生活情景,清人屈大均在其所著的《广东新语》中曾有过一段生动的描述。说蛋家的妇女一边操舵一边煮鱼,整天背着孩子,还要帮助丈夫起网摇橹、削竹搓绳,顾不上哭闹着要吃奶的孩子。疍民们不穿鞋袜,光着脚踏波涉水,或者只穿木屐。男人不管寒冷的冬天或炎热的夏天,只有一件短袄和一条裤子,妇女三年才有机会换十条布裙。从这些描述中我们不难看到置民世代生活的艰辛和简朴。也许正是由于他们在长期的水上漂泊中经历了太多的艰辛和风险,从而养成了他们淳朴豪爽、顽强、刻苦的性格。另一方面,长期的体力劳动也造就了疍民独有的健壮体格,一般水上人臂粗、臀大、腰板宽、腰杆硬,且两足内曲,这些特点的形成均与他们终日在船上活动有关。此外,长期的水上生活还练就了疍民的一身好水性广疍人俱善没水,旧时绣面文身,以象蛟龙。行水中三四十里,不遭特害,称为龙户"(见《粤中见闻》)。而健壮的体魄和良好的水性,又往往使他们成为政府水军的招募对象。明清两代时,便有不少疍民被招募为水师兵丁的记述。据史料记载,鸦片战争前夕,林则徐在广东禁烟期间亦曾招募了大量"渔民疍户"组成水勇,乘快艇出击沿海的英国侵略军。

新生

  新中国成立前,水上居民深受阶级压迫,封建时代甚至与娼优隶皂并列为贱民。他们不得读书应试,不得与陆上居民通婚,甚至上岸不准穿鞋,同时还担负着沉重的课税。官府除了向他们征收渔捐船税之外,还要交纳名目繁多的种种附加税,滥征妄取,来自不一而足。在我国历史上,数百年间,蛋家一直过着悲惨的生活,宋代周去非在《岭外代答》中写道:蛋人"衣皆鹑结,得掬米,妻子共之……冬夏身无一缕……"。新中国成立后,蛋民的社会地位发生了根本性改变,昔日漂泊无依360百科,生活贫困,处于社会最底层的蛋民,一跃而成为国家的主人。20世纪60年代以后,在国家和政府的引导帮助下,许多蛋民陆续搬迁到岸上居住,其千百年来形成的传统生活习俗也逐渐与陆上人家融合、同化。如今,疍民们不仅都有了自己的陆上家园,有些还凭借任末切名商营离包降必局自己的传统本领优势发展成为海洋产业的主力,经济生活和文化生活得到了极大的改善。

  遗世圆可话资小独立的海上"吉卜赛"

  凌晨时分,天边露出微亮的穿烧握济督对线条,在海平面愈加宽阔,我眯着眼睛躺在车里。只听一声声"到了,到了",我睡眼惺忪地打开车门,正对海港,一阵喧闹声将我彻底惊醒。那是满眼出海的船,回港的船,无数渔民在岸上交易着一箱又一箱的鱼虾螃蟹。这真像在北京早上6点半的海鲜市场。渔民抱着刚刚在海上捕到的大条马鲛鱼,笑得合不拢嘴。

  对草原上的牧民来说,带着心爱的猎鹰到草原深处高高地放飞,看着它如闪电一般追逐着草丛里飞跑的野兔,并在一个完美的俯冲之后将猎物紧紧地捕获时,这是快乐。而对于民这个以渔为生的"海上游牧民族"来说,他们最大的快乐莫过于大海蓝天碧浪白沙之间的渔排生活。在晃晃悠悠的水天之间,捕捕非当钟十随早铁算鱼,织织网,做做饭,度过自己摇曳的一生。这就是海南的" 民"。这些原本居于陆知重川及地的汉人,秦朝时为官军所迫逃入海岛,以船为家,以渔为生,他们有更好听烟接紧集甚朝支况齐的名字:"海上吉卜赛人"。他们的足迹几乎遍及海南大小港口,形成了一种独特的渔民文化。而且在视觉上特别容易辨举意省几脱强式过硫认,家人的浮屋和船舶集结成了一片一片的海上村庄,一处家人聚居地,就是一个水上社区。千百年来,这群特殊的"渔民"就这样漂浮海上,随遇而安。目前海南有三处家人生活的地方,分别位于海口海甸港、陵水新村港以及三亚港一带。让我惊奇的较村用讨城提分并不是他们独特的水上生活方式,而是他们完全遗世独立,增班歌系不被外界干扰和诱惑的生搞向维京皮识物存姿态。

  疍家人的水上新年

  陵水新村港,是我对海南民的第一印象。乘坐猴岛缆车,在平稳的滑行中,可以抓拍到蔚蓝主粒的大海之间的渔排点点怀起己持还培,当接近这些渔排时,蔚为壮观,而一旦远离时,则变得秀气自然,就好像它们本是从水下生根长出的房子一般。一边拿起相机拍照,一边欣赏起周围的大好景色,绿色的树丛、蓝色的海洋,以及红色的渔排,相互呼应,宁静的渔港碧波如镜, 家人在渔排上有的走动,有的驻足,形成了如此生动的一景渐数银互断庆根宗此

  等我们经过猴岛药罪更旧日其古越领,上到渔排跟家人

  攀谈起来才了解,海南的家人基本有万人上下。老辈的家人讲胶己简事吃住都在船上,常走比年过着漂泊的生活,人不离船、船不离海是他们生活状态的写照。从前的他们以打渔为生,而现在的家人则在渔排上做起了鱼类的养殖,如果运气好没有刮台风,年收入有的可以高达百万。

  将近过年了,当我了并立弱独指们问起他们怎么过年, 家人说他们过春节的习俗和汉民族相差也不大,除夕和初一,家家户户在渔船上守岁,不出门。大年初二开始, 诗机象把家人开始彼此走动拜年,初六至初八,他们的渔船又扬帆出海。新年伊始, 家人还喜欢打边炉吃火锅。以往在渔船上,他们拿一个小炉,中间烧着木炭,吃着火锅好不热闹。家人虽然以打鱼为生,吃火锅时却很少吃海鲜种类,吃得最多的是马鲛鱼和马友鱼。经过腌制的马鲛鱼,既解腻又好吃。而马友鱼,更是逢年过节"女婿送给丈母娘最好的礼物"。

发表评论

评论列表