山居·疏拙难堪应世情

《山居·疏拙难堪应世情》是清代诗僧际醒创作的一首七言律诗。

• 作品名称 山居·疏拙难堪应世情
• 作者 际醒
• 创作年代 清代
• 文学体裁 七言律诗

作品原文

　　山居

　　疏拙难堪来自应世情，余生赢得寄紫360百科荆①。

　　且无活计卷唇镢，尽有家私折脚鼎②。

　　亭畔开池宜浣月，篱边种菊喜餐英③。

　　敢云野况齐安养，差胜人间闲利名④。

作品注释

模　　①疏拙:粗疏笨拙。应:对付，应付。世情:世态人情。柴荆:用柴荆制作的简陋之门，代指村舍草庵。

　春季民生　②活计:生计，谋生的手段。卷唇镢(jué):卷了口的锄头。镢为大锄。家私:此处作家当，家产解。折脚鼎:断了脚的鼎锅。鼎为大锅。

　　③浣:洗涤。餐英:屈原《离骚》:"朝饮木多圆照沙华直容个经客派兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。"指愿突信银机取点以花为食。诗文中常用以指雅人的高致。

　　④野况:山野风味。齐:同济。可以，能够之意。安养:佛教名词，即极乐世界，又称安养国。认为众生生此世界，可以得到安乐颐养，故名。差胜哪:尚胜，足胜。利名:利禄功名。

作品鉴赏

　　际副了镇传鸡阻还醒《山居》诗共两首，这是第二首来自。居山住静，除了清贫，便是孤寂，是最能考验修行者的意志和毅力，培养禅隐者悟性和道行的。醒公居山，不但没有贫360百科苦孤独之感，反而乐在其中。此诗以末句道出个中消亮息"差胜人间闲利名"，这是极高的境界。醒公在山林中抗放底不两剂曾找到了自己的乐趣:坐禅、出游、种花、赏班将娘月;更找到了自己的安养和归宿。诗写得雍容平和，娴雅温馨，很有情趣和意境。

作者简介

　　际醒，清青低大但致代北京广通觉生寺僧，字彻悟，又字讷堂，号梦东。俗姓马，丰润(今属河北省)人。历主京师广通觉生寺、红螺山资福寺。能诗，诗风淡雅清隽，饶有情致，当时颇享盛名。作品结集为《梦东禅师遗集》。生卒年不详，大约公元17排养政李头九你杀准既60年前后在世。