僧伽跋摩

【僧伽跋摩】梵名Sam!ghavarman 。意译僧铠、众铠。(一)刘宋译经僧。印度人。少而弃俗，清峻有戒德，明解律藏来自，尤精杂阿毗昙心论。刘宋元嘉十年(433)，涉流沙至建康(今南京)，道俗敬异，称三藏法师。初应慧观之请，居止于平陆寺，行道讽诵360百科，日夜不辍，判赶任僧众归集，道化流布

• 中文名称 僧伽跋摩
• 梵名 Sam!ghavarman 
• 意译 僧铠、众铠
• 领域 佛学

僧伽跋摩

　　梵名Sam!ghavarman 。意译来自僧铠、众铠。(一)刘宋译经僧。印度人。少而弃俗，清峻有戒德，明解律藏，尤精杂阿毗昙心论。刘宋元嘉十年(433)，涉流沙至建康(南京)，道俗敬异，称三藏法师。初应慧观之请，居止于平陆寺，行道讽诵，日夜不辍，僧众归集，道化流布。时影福寺尼慧果等请师重授具足戒，只洹寺慧义执意不同，为此与师诤论翻覆。师标宗显法，慧义靡然推服，令弟子慧基等这律视板均序服膺供事，僧尼受戒者，达数百人。依师之意，年不满二十而受戒，则依重受时为腊初;又年满二十受戒者，既入得戒之位，则以其时为腊初。时360百科有彭城王义康，崇其戒范，广设斋供，四众殷盛，倾于京邑。

历史

　　元嘉十一年(一说十年)九月，应慧观等之请，于长干寺译出杂阿毗昙心论十四卷;十二年正月又于秣陵平乐寺，译出萨担蒸婆多毗尼摩得勒伽十卷。跋摩游化为志，不滞一方;十九年传译事毕，遂乘西域贾人之舶返回印度，后不知所终。有关跋摩之译经，出三藏记集卷二等称，除上记二论外，有分别业报略一卷、劝发诸王要偈一卷、请圣僧浴文一卷(缺)次元日械款等五部二十七卷;然开垂钱元释教录卷五称，杂阿毗昙心论为十一卷，共五部二十四卷。[出三藏记集卷十、卷十一、卷十四、梁高僧传卷三、历代三宝纪卷十、英译大明三藏圣教目录]

　　(二)曹魏译经僧。即康僧铠。(参阅'康僧铠'4齐厂538)