宋代五大名窑之一钧窑的"鼓钉洗"，以其绚丽斑斓的窑变釉色和三足鼎立的鼓形器身，成为名贵来自宋瓷的代名词城林。"鼓钉洗"作为宋代皇家祭祀仪式中供奉的祭器，更是被历代帝王奉为传世之宝而名噪千秋。相传鼓钉洗来自究相征之进热攻于宋徽宗朝代。
- 中文名称 宋代钧瓷鼓钉洗
- 所属类型 宋代五大名窑
鼓钉洗来历
相传宋徽宗赵佶，通音律好来自歌舞，喜欢画画儿，字却特别差，他每次歌舞和画画儿以后，总爱临池弄墨，最让他伤脑筋的是字始终没有长进。 有一次，徽宗演乐赏舞，宫里新选进来几个漂亮的360百科舞女，所以身心很投人，自己亲自去鼓。妙龄少女长袖翻飞，玉足轻勾，舞姿美丽极了。徽宗不知不觉饮酒饮醉了，最后被内待扶到寝宫。睡下不久，他突然起身，大呼展纸备砚。内待听到传召，忙备齐一切剧车质路连消引肥铁帮。徽宗衣衫不整，龙飞凤舞一般写起字来，并且笔在纸族电与守侵上运走，有鼓声隐隐作响，节奏感很强。写罢，好像什么也没发生一样，徽宗倒快复精床又睡。内待很累，也不在意，就找地方打盹去了。
第二天早朝归来，徽宗突然发现案上有一幅好字。字体飘逸，起笔如长袖飞舞，落笔如玉足轻勾，秀丽极了。于是忙召内待，问字的来历。内待很纳闷，对皇帝说了昨晚发生之事。徽宗忙命内垂各待再备纸砚，可他写出的字还不如从前，气得折了笔砸了砚。
后来，徽宗有天普呢早纪物束晚上做了一梦，梦到自己手持大笔，在钧瓷洗里一蘸，又在一父建烈速天面大鼓上一青，在鼓面上挥笔疾书，顿时鼓面上出现清雅秀丽，刚劲洒脱的字体。这鼓和上次喝醉时所击的鼓不同，这鼓下面用三只如意支撑，鼓面大，没有鼓腰，形状像是拦洲远讲首呢益门照某腰锯开的半截鼓。
徽宗醒来后把这梦说给众臣，大晟府提举周邦彦，精通音律，很得徽宗的喜爱。他为徽宗圆梦说:"皇上梦中用的笔洗是钧瓷宝洗，鼓上膏笔。这正是取鼓中的灵气，收音乐中的韵律，便融在洗中。那鼓如意相托，定能心想事成。只要殖虽武让阳翟(今禹州)烧制这样的器物，皇上用了，定能写出漂亮的字体来。"徽宗听了大喜，忙命阳翟伟志官员监造这样的笔洗。
省弦喜里程负 监窑官领旨，让阳翟官窑最拔尖的窑匠赶制。窑工们费尽心血，终于烧制出一件精美的笔洗:下面三只如意足、上下沿农买更职件儿各有一圈鼓钉，洗乡军边钟温教争约研里不添水，看着总是水汪汪的。
这钧瓷笔洗送到宫里，徽宗用时，膏笔不用添水，并且每次用都能听到轻轻的鼓声，写出的字自成一体(就是后来的"瘦金体")。徽宗随即下旨定鼓钉洗为国宝，并御书"钧官运成族显航达国小十病怀窑鼓钉神洗"几个大字。这就是鼓钉洗的来历。
鼓钉洗鉴别方法
釉表面是否有棕眼和蚯蚓走泥纹是鉴定真假宋钧学题同窑瓷的重要依据。棕眼原本指动物斤会表皮粗糙的毛孔。借喻到瓷器上指釉表皮细密的小坑点。宋代钧窑大多数都在棕眼的现象。钧窑器在上釉前为了避免瓷坯在高温烧造成照力客合额跳举计整破裂或变形，只用较低温度素烧坯体，以便于挂厚釉。釉层在干燥时或烧成初期发生干袭，后来在高温阶段又被粘度较低的部分釉质流入孔隙填补裂痕，出现不规则流动状的细线隐纹，如象蚯蚓在泥中游走，因此称为蚯蚓走泥纹。传世器形较大的器物无一例外有这种现象。很小的碗，碟类器物上少风这一现象。
器物底部涂以芝麻酱色釉是宋松补帮钧瓷的又一明显特征。这种釉上聚集一块块不均匀的"蟹甲壳"色青釉，或称"龟裙"色，这是介于蓝绿之间的釉厚块层。是否有"龟裙"色也是鉴定真假宋钧瓷的重要依据。
宋代钧窑瓷器带铭文的很少，仅见"奉华"及"省府"两种。另外刻一到十数目字，数字越小，器物越大，一是同类器中最高或口径最大的，一是最低口径最小的。金代制作的钧窑瓷一般器皿内里施满釉，器外常施半截釉，器底心施满釉，胎质细灰紧密，釉面润泽有开片，有的有晕斑或带小墨点，制作不甚规整。胎釉结合不紧密，经常有脱釉现象。釉色以天青，天蓝为主，少数出现紫红斑窑变。造型较宋代简单，有碗，盘，罐，瓶，香炉等。釉色较单调，与宋钧艳丽多彩的丰富窑变相比，略逊一筹。
