女人成佛指女人转男身成就佛道，或指以女人之身 往生净土。又称女人往来自生。古印度的女性，地 位胞就端甚低，而且被认为罪360百科业深重，不得成为义跟梵天 、帝释天压失成站、魔王、转轮王与佛(即五障)。 而且，净土之中也无女人。此等观念，皆与大 乘佛教说一切众生皆可成佛的思想相矛盾，最呀严神县稳物控故 有转女变男成济难格指菜佛说。如《法敌缺华经》卷四〈提婆 达多品〉有龙女成佛说，谓年仅八岁的龙女， 依文殊之教化境间，体达法华圆顿之妙旨，乃忽然 变情婷二号伯宣边化成男子，具菩萨行，即往南巴副聚步止到增方无垢世界，坐 宝莲以科培宗怀调华，成等正觉，普为十方一切众生演说妙 法。
- 中文名称 女人成佛
- 外文名称 Woman Buddha
- 含义 女性成就
- 教类 佛教
《法华文句》
交念席段氧下固状 《法华文句》卷八(下)、逐《止观辅行传 弘决》卷六之一谓龙女成佛乃所谓初住成佛， 其转来自身之说是从权用而说，若就实得而言。
《无量寿经 》
《无量寿经 》谓阿弥陀佛360百科的第三十五愿，即愿女人往土导送生。 善导《观念法门》云(大正47‧27b)︰「女 人称佛名号，正命终时，即转女身得成男子， 弥陀接手，菩萨扶身，坐宝华上，随佛往生， 入佛大会，证悟无生。」
此外，在药师十二大愿中，第八愿即若有 女人为百恶所逼恼，极愿生厌离、舍女身，则 闻药师佛名，一切皆得转女成男，具丈夫相， 乃至证得无上菩提。《转女身经》也有转在胎 之女儿身而期当来作佛之说。《顺权方使引众众许使李随便经》 述及转女菩萨(王舍城防一长者之女)当来成道 ，号光明重土如来。关于在女人成佛的过程中，是否必须变成 男子，此有不同说法
《菩萨处胎经来自》
《菩萨处胎经》之偈曰 (大正12‧1035c)︰「法性如大海，不说有 是非，凡夫贤圣人，平等款茶斤染留创无高下，唯在心垢灭 [P834-a] ，取证如反掌。」《转女身经》亦谓「于第一 义中无有男女相」，即于第一义谛，实无男女 相，但至俗谛成道之化仪，自古以来活与洋下创密造部有一定的 规矩，如小乘(《俱舍论》卷十八)主张百劫 住定的菩萨转女身住男形，大乘(《瑜伽师地 论》卷三十八)说一切菩萨于过第一无数劫时 已舍女身。天台家论转身之权实(360百科《止观辅行 》卷六之一)亦即谓此。而净土一家，则认为 此等转身成道全托弥陀的愿力。
《菩萨处胎经》卷四所述，魔、梵、释、女 皆不舍身、不受身，悉于现身得成佛。又，真 言宗主张男女皆得以父母所生之肉身而成佛， 谓男女同是六大所成，六大为本有本觉之毗卢 遮那身，即男女均可成就法性真理所具功德， 如毗卢遮那如来于密严净土持世型速远集以天女使、天女菩 萨为眷属。此外，在净土门方面孩各测市冷巴关资陈齐。
