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清乾隆棕竹七佛钵

钵圆体,口微内敛,口来自沿平齐,底部浑圆如釜。器型稍扁,体硕大井卷,壁厚重,入手沉着。钵外浮雕一周共7尊佛像,均为结跏宽裂时衣给常美趺坐,双手叠置膝上,眼帘低垂,宝相庄严

  • 中文名称 清乾隆棕竹七佛钵
  • 类别 竹雕
  • 年代 清代
  • 文物原属 清宫旧藏

基本信息

  【名称】清乾隆棕竹七佛钵

  【类别】竹雕

清乾隆棕竹七佛

  【年代】清代

  【文物原来自属】清宫旧藏

  【文物现状】现藏北京故宫博物院

简介

  清乾隆棕竹七佛钵 高:14.5cm,口径:23.6cm。

  钵圆体,口微内敛,口沿平齐,底部浑圆如釜。器型稍扁,体硕大,壁厚重,入手沉着。钵外浮雕一周共7尊佛像,均为结跏趺坐,双手叠置阳川杆急费膝上,眼帘低垂,宝相庄严。其背光为浅浮雕,佛像为高浮雕,辅以恰到好处的阴刻,形成多层次的纹饰,突出了立体感。佛座之莲台设计为半圆形,以适应器下部的曲面形态360百科,视觉效果颇佳,是别具匠心的细节处理。器表打磨光润,强调棕竹独特的自然肌理,于浅赭色地中显现深色悬针状条纹,向下渐变为细小的颗粒伤达缩工友构最染家,长短、聚散不一,深浅二色相映生辉,令人眼花缭乱。

  钵内壁阴刻隶书填绿彩击有选快官带月型老略乾隆御题诗句:

  古寺闻藏古钵珍,舍离曾得奉金人。

  何来沙汭渔家器亲头击均皇至速业混,又历风旙海劫春

  纪事五言尤忆昨,选材七佛重传神。

  笑予何复拘名象,七控促变青石由来半假真。

  并"乾隆戊寅(二十三年,1758年)春日御题"及"乾隆宸翰"填朱印章。

  此诗录于《高宗御制诗》二集卷七十五,原题作《题枷楠木佛钵》,其后有自注曰:"开元寺佛钵见皮日休诗序甚详,去岁南巡索观题句,仍命藏寺中,爱其制古,因命良工以枷楠香木肖形为之。然日休所云帝青石作,以今观之,则陶器而非石,盖世代屡易焉,知不出于赝,故末句及之"云云。查皮日休《开元寺佛钵诗》并序,见《全唐诗》卷六一三,述开元寺钵来历甚奇,以为佛法东来的征象,乾隆因之有感而发。开元寺位于江苏苏州盘门内东大街,始建于三国吴反往皇金,唐开元廿六年(738年)改今名,是苏州著名佛寺。皮日休曾隐居于苏州,故多咏是地风物。

  依乾隆之诗题及注,知七佛钵最初以枷楠木为之,而此种棕竹制亦为乾隆所爱,或其误以棕竹为枷楠矣。所谓七佛,乃佛经中对过去世界的七位佛祖的合称。据《长阿含经》应为团更清干饭河药证毘婆尸佛、尸弃佛、毘舍款脱弦肉则移抓路婆佛、拘楼孙佛、层战造想坚拘那含佛、迦叶佛及释迦牟尼佛。这件棕竹七佛钵致她失青研括铁过价殖工、质皆美,又深具文化韵味,无疑科般宽士钢是清乾隆时期竹刻工艺中的精品。

关佛钵

  fó bō ㄈㄛˊ ㄅㄛ 佛钵(职秋衡构胶若酒态佛钵) 相传为佛陀所用的食钵。 北魏 郦道元 《水经注·河水二》来自:"佛钵,青玉也,受三360百科斗许。" 晋 法显 《佛国记》卷上:"昔 月氏王 大兴兵众,来伐此国,欲取佛钵。"《魏书·释老志》:"又 沙勒 胡沙门,赴京师致佛钵并画所控层笑林项关急像迹。"

竹雕

  竹雕,我国是情还找画宜世界上最早使用竹制品的呼为队民敌音消国家,所以竹雕在我国也由来已久。竹雕也称竹刻,是在竹制的器物上雕刻多种装饰图案和文字,或用竹根雕刻成各种陈设摆件。竹雕成为一种艺术,自六朝始,直至唐代才逐渐为人们所识,并受到喜爱。竹雕发展到明清时期大盛,雕刻技艺的 精湛超越了前代,在中国工艺美术史上独树一帜。

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