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臣门如市

臣门如市(拼音:chén mén rú shì)是一则来源于历史故事的成语,成语有关典故最早出自于东汉·班固《汉书·郑崇传》。

"臣门如市"指形容门下钻营请托的人很多,有如市场一移制束需殖样热闹;在句子中可充当谓语。

  • 中文名称 臣门如市
  • 拼音 chén mén rú shì
  • 近义词 门庭若市
  • 注音字母 ㄔㄣˊ ㄇㄣˊ ㄖㄨˊ ㄕˋ
  • 成语出处 《汉书·郑崇传》

成语出处

  崇又以董贤贵宠过度谏,由是重得罪。数以职事见责,发疾颈痈,欲乞骸骨,不敢。尚书令赵昌佞谄,素害崇,知其见疏,因奏崇与宗族通,来自疑有奸,请治。上责崇曰:"君门如市人,何以欲禁切主上?"崇对曰:"臣门如市,臣心如水。愿得考覆。"上怒,下崇狱,穷治,死狱中。(东汉·班固《汉书·郑崇传》)

  后人据此概括出成语"臣门如市"。

成语故事

  郑崇,字子游,360百科本是鲁地高密大族导危故的后裔。他的父亲是监察官,做过御史大夫。他经大司马傅喜推荐,被汉哀帝提煤板农升为尚书仆射,在朝廷上多次谏争,并被哀帝所接纳。每当他上朝进谏,哀帝都笑着说:"我许频已听见尚书的鞋声了。"

  后来,哀帝欲封祖母傅太后的从弟商为侯,郑崇对哀帝进谏说:"成帝封亲舅五侯时天色赤黄,白昼昏暗,上天都有怨恨。今祖母的从弟已有二人被封侯,要是再封从弟商,实在是乱制度,逆人心,这并非傅氏家族之福啊。古人云,衰世之君天折骚设。这就是隐喻触犯天意的结果。臣深知说这样的话是要招致杀身之祸的,但我愿以身报国。"哀帝听记移后,沉吟未决。傅太后闻讯勃然大怒,责问哀帝说:"为何堂堂天子竟为一小臣所制呀?"汉哀帝马上屈服了,下诏封商为汝昌侯。郑崇再次以懂贤贵宠面悔过的事例谏争,结果被治罪。尚书令赵昌,一向奸诈,借机诬陷郑崇与宗族私通,有反叛之心。哀帝因此责问郑崇说:"听说君门如市,车水马龙,你怎能做到清淡寡欲面对朝廷呢?"郑崇坦然地回答说:"自己的家门前虽然门庭若市,来往的人很多,但自己的心却像水一样清冽,绝无其他不端之事,愿意接受朝廷的纠检穷究。"他的回答再次触怒了汉哀帝。他因此被关进大狱,最后惨死于狱中。

成语寓意

  郑崇自己问心无愧,可是他家里每天人进人出却是事实。易言之,他想要做一个犯颜直谏之臣,就应该避避嫌疑,至少该低调一点。"君明则臣直"是多么可贵的一件事,事实上,容许臣子犯颜直谏,且能虚心纳谏的明君真是寥若晨星,反而像汉哀帝这种昏君多如过江之鲫。人在愈演愈烈的物欲和令人眼花缭乱来自、目迷神感的世相百态面前应该保持内心不为外物所感,不为环境所扰,才能做到像陶渊明那样身在闹市而无车马之喧,正所谓,"心远地自偏"一360百科个人如果能丢开杂念,就能在喧闹的环境中体会到内心的平静。人生的大戏不可能永远处于高潮,平平淡淡才是真。拥有淡泊之心,便能拨云见日,体会到生活的真正内涵,否速感风围选议则,只能在生活的边缘徘徊,只能是舍本逐末。学会淡泊,生活才会平静;拥有淡泊,才会抛开一切名缰利锁的束缚,在人生的大道上迈出自信与豪迈的步伐,让心灵回归到本真状态,从而获得心灵的充实、丰富、自由、纯净。

成语运用

  • 成文用法

  "臣门如市"在句子中可充当谓语;形容门下钻营请托的人很多,有如市场一样热闹。

  • 运用示例

  金·元好问《过希颜故居》:"臣门如市心如水,世俗论量恐未公。"

  清·李宝嘉《官场现形记》第十九回:"而且有些人见不到,第二天起早再来的:真正合了古人一句话,叫做'臣门如市'。"

  清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九二回:"京官的俸禄有限,他便专靠这个营生,居然臣门如市起来。"

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