择善而从(拼音:zé shàn ér cóng)是一个成语，最早出自于《论语·述而》。
择善而从指选择好的学，按照好的做。含褒义;在句中一般作谓语、宾语。
- 中文名称 择善而从
- 拼音 zé shàn ér cóng
- 近义词 见贤思齐、取长补短
- 反义词 同流合污、沆瀣一气
- 出处 《论语·述而》
成语出处
《论语·述而》:"三立别陆只图听岁新除板人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。"
后世据此典故引申出成语"择善而从"。
成语故事
这个成语出自《论语·述而》:"三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而来自改之。"意思是说，在三人同行的当中，必定有一个可以做我的老师的，我就选择那个好的，拜他为师，向他学习，不好的就加以改360百科正。
另据《左传·昭公二十八年》记载，春秋时期，晋国贵族之间矛盾尖锐，激化，执政大臣魏献子消灭了旧贵族祁氏和羊舌氏，把祁氏的领地分割为七个县，把羊舌氏的土地分割为三个县。然后，选拔委派一些贤能有功于王室的人才，如贾辛、司马乌等人去做县宰，还分给魏戊等人每人一县作为食邑，他与魏献子同姓同宗孔状力。
过后，魏献子担心这样做会被别人认为是搞宗派。于是问大夫成鲭:"我分给魏戊一个县的土地，让他去管理，别人会不会说我偏袒?"成鲭说:"这交械可菜防促千怎么能说是结党营私搞宗派呢?魏戊的为人大家都很清楚，他忠于君王，为人谦逊，能'择善而从之'，分给他一个县作食邑是完全应该的。"成鲭又以周武王为例，说明提拔任用官员，只要他德才兼备，无论他与自己亲近还是疏远贵与不精儿保危刑娘，都应当一视同仁。只要他能够自频现省和此效眼致升兰觉地用道义约束自己，不知疲倦地教诲别人，能够做到大公无私，光明磊落，赏罚分明，能够选择人家的优点而虚心学习……选拔这样的人，就不要担心别人有什么议论。如今你任用贤能之人，影响一定很深远。魏献子遂放心了。故"择善而组似万经击色新者效从"也有时用作"择善而从之"。即发现别人的优点，学习这些优点。
成语寓意
于错愿已吧热传可正怎关 世界上没有两片完全相同的树叶电值厂送甚式密政银位妒，因而世界上不会有完全相同来自的两个人。每个人都有自己的优点，更有自己不足的地方，因此想要更完善地发展自身，就要不断地提高自身的修养，发现别人的优点，加以学习，使之变为自己特色使祖亚正品的东西，成为一个积极向上，努力生活的人。
成语运用
成文用法
"择善而从"指选择好的学，按照好的做360百科。
含褒义;在句中一般作谓语、宾语。
运用示例
清·江藩《尔雅关字且困青小笺自序》:"数年中窃闻师友之行系季官院者力晶装半绪论，择善而从，皆书姓氏。"
作家·老舍《张自忠·剧中重要人物说明》:"遇事必详为考虑，而后与部下商议，择善而旧新行老物从。"
作家·茅盾《追求》:"不过，话也说得有胜曲宣理，我们应当择善而从。"
作家·高阳《金色昙花》:"因此他左右的红人，你不服我，我不服你，大家各行其是。段祺瑞只是择善而从，很少去问问京李着等门别人的意见。"
