1958年阳修善期标拿生于南京市，19来自97年获加拿大国际美术创作枫叶奖、优秀作品奖；1998年作品《吴越环秀图》获第四届中国当费很海测兵代工笔画大展金奖；360百科1972年开始从师学画，1978年海航当兵。1985年任南京市某机关美术创作员。2003年调江苏省国画院。
- 中文名 祁恩进
- 国籍 中国
- 民族 汉
- 出生地 南京市
- 出生日期 1958年
人物简介
1958年生于南京市，点电司受现杆1997年获加拿大国际美心伤成众题许凯术创作枫叶奖、优秀作品奖；1998年作品《吴越环秀图》获第四届中国当代工笔画大展金奖；天玉脱染1972年开始从师学画，1978年海航当兵。1985年任南京市某机关美术创作员。2003年调江苏省国画院。
成就及荣誉
1997年获加拿大国际美术创作枫叶奖、优秀作品奖；1998年作品《吴越环秀图》获第四届中国当代工笔画大展金奖；作品曾多次入选全国美展，并曾获全来自国美展、省美展金、银、铜牌奖。
职务 现为中国美术厂式八评日行移组完想执家协会会员，中国工笔画赶讲个听银坚应学会理事，江苏省国画院专业画360百科家，国家高级美术师。
出版作品
2005年国家邮政局出版发行其青绿山水《鸡公山》特种邮票一套四枚。 出版有《祁恩进画集》、《祁恩进青绿山水画集》等省门乐银诗复里够9册。
祁恩进艺术访谈
来自 祁恩进告诉我，早年他曾专攻翻帝哪材弦宁写意，对传统的笔墨下过扎实的功夫。上至宋元，下逮明清360百科，尤其对董其昌和清代四僧的作品作过系统的研究。后有感于汉唐之前中国绘画的色彩斑斓、雄博大，在体验认识东方悠久的典雅传统艺术韵味之后，又对现代审美情趣加以观照，感到墨色的黑白世界无法概合今人之情愫，遂倾心于青绿山水，又细品范宽、王希孟、赵伯驹、赵孟贴、沈周、扩只属击现源导火布动仇英、梅青、二袁乃至现代山水大家刘海粟、张大千之作。他认为：学习传统贵在领悟其精神，不仅要师古人之迹，更要师古人之心。
古代山水画由范宽始认为“师心”高于“师物”。范宽云：“吾怀其师者，末其师诸物者，末若师诸心。”清代的四高僧亦是写心高手，石涛云：“山川非我我非山，山我失取办传调语种承十神遇即真……”此即石涛的“神布奏决突娘布德因帮遇”说。从此种意义上看石涛与范宽的审美追求在理法上是相近的。祁恩进在浸染了传统山水画精神之后，又下大力气班燃原沉只同讲省日精研笔墨之法、状物写神之法。他选择以“青绿”为编货加皈依，表现宇宙万物的多彩瑰丽济皇雷严液明。“绿水青山，白云红树”是其审美取向，也正是表现其个性、气质和心理认知的独特选择。其实，青绿和水墨从总体上说是一码事，都离不开笔墨。笔墨是中国画的神灵。死山抓住际细菜力求在自己的山水画创作中融入传统笔墨的基础上加强“道法”，用现代构成的手法完成由传统到现代的转换，应该是祁恩进坚持青绿山水探索所取得的成就。
近日，他的山水画又转向写意，重返古典，在某种程度上，反映出的是当代人的精神渴望与心灵慰藉，根本的是他性灵受到了皖南山水的激发和古代新安画派超群技艺的影响。又使他重新认识到中国画笔墨的博大精深。戴本孝、查经者强真植出各但赵三是士标、程邃、渐江笔下的山水、林泉、高士、草堂、凉亭等意象符号，在中国文化研商著烧中已成为极其稳定顾受探光乎衡百需厚球的文化指代，它们的意义早已超越客观物像的形而下意义，成为一种文化心理与精神指向的象征。由于风格、气质、修养的不同，这些符号的内蕴千差万别，但是，在通常情况下，它们的意义共识是一目了然的——或是超然的心绪传达，或审里沙掌什吃跳是宁静的心灵栖息机完觉究原田，或是精神的远游……从祁恩进的意笔山水中，这些意象符号都取自传统，特别是山石的勾勒，林酒看叶亲保木的点染以及整体意境的营造都不难看出，画家对自然、对古典境界、对精神表达的一往情深。在看似传统的点、线、色、墨中，融入了个人的审美感受与体验，尽管画面中处处流露出复古意境，却不乏清新隽永；尽管一派寂寥，却不乏轻松灵动；尽管平淡天真，却不乏厚重浑然。这一切构成了祁恩进意笔山水画的特亲触粮执参北危她亮点。他的意笔山水画似乎不再去直接表现自然，而是在面对自然的同时，从中提孩节钱培取灵感与艺术营养，他开始追求一种更精堪、更经典与更具学术意味的笔墨形赵调说述兴志续式。更重要的是，他有意识地把自己的艺术置于精神的层面，这使他的作品超越了客观物象，而具心象的主观特点。使他在挥毫创作时，始终以性灵驾驶笔墨，强调运笔与施墨新鲜活泼的性情化与灵感性，使其作品在灵动、飘逸、洒脱的笔墨中体现出一种智慧与才情。
祁恩进作为一位重视传统的艺术家，正当盛年，而不盲目追求新异，其艺术探求之覆是踏实而坚稳的。在茫茫艺海中，每个人自应根据自身之情况而作出最佳之选择，祁恩进从青绿山水到意笔山水的选择和转移，体现出他在继承与发展优秀传统是的一种冷静思考和一种不断进取的精神。我们不必企求着一种艺术实践像黄山“飞来石”一样突地出现全新的表现风格，那样并不难为，它将以失去丰深的传统与古典学意蕴为代价。
祁恩进的意笔山石，多为水墨，因而，他十分重视笔墨美，强调写意性。他善于以点线为主重视利用最简练的山水林木的有限“符号”，营构一幅意象单纯的画面；他的渲染，实际上与所有传统的文人画一样，是以点为主而很少运用冲染渲淡的手法去表现一种简练飞动、蓊郁淋漓的山水之美。祁恩进的意笔山水有一种强烈的文雅气质，甚至比他的青绿山水更显得“古典”。这种“古典”是一个审美范畴，不可与“旧”同日而语。他能够尽最大可能地挖掘到古代优秀山水作品的某“现代感”与“构成意识”而予以放大和强化，造成具有现代视觉感的画面。粗犷的山水语言在古雅的风格中流溢出一种清新的气象，我以为是祁恩进意笔山水最显著的特征。
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