江南城隍庙在宣武门外南横街东口外路北，建于元朝初年，称为佑圣王灵应庙。城隍作为中国宗教文化中普遍崇祀的重要神只之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国民间和道教信奉守护城池之神。明万历二年(造送脚甲斗编夜1574年)加封大都城隍，为护国保宁王。明永乐朝为大威灵祠。清代改称江南城隍庙，内有城隍行宫。筑有戏台，但清末以来，从未见演戏。庙东有东岳庙，西有三官庙，庙南多为义地。
- 中文名称 江南城隍庙
- 地理位置 宣武门外南横街东口外路北
- 气候类型 暖温带半湿润地区
- 开放时间 全天
起源
每年的三个鬼节--清明节、七月十五日中元节、十月初一日寒衣节(冥阴节)，各开放庙会一天。届时，人们纷来自纷到江南城隍庙烧香叩首，为死者祈祷冥福想族升题径华示亮宣担松。
当时，南下洼子一带，有360百科许多义地，老北京人称之为"乱葬岗子"。是妓女死后的丛葬处。有的妓几年触搞背女出于对个人身世班分传千的伤感而"哀其同类"。于是身著素服，到那里去凭吊不相识的，甚至是数十年以前或百年开外的人。据说有痛哭欲绝者，惨不忍闻。
该庙历年旧历七月十五日，均办有盂兰盆大星玉易千季底急会。进入民国以后，香火渐少，僧人四散，最后，只剩信今演家阶开光下一个和尚看庙。故后来的盂兰会喜啊论销她诗并无僧众诵经，又无力听外请僧众。届时，只是天桥一带的帮会出资糊一法船而已。当时，凡是四乡八镇来京耍手艺的五行八作，如收皮子的、做鞋的响并持去为组势采、织腿带的……不能返籍祭祀宗亲的，大多把装有冥银的包裹拿到这里，放入法船一起焚化。
附近居住的老人们对该庙有许多神奇的传说地座兰职还，当然有的是无稽之谈。
民国十几年城隍出巡时，有三个看热闹的女子，在一起嘻闹。其中一个女子说:"你们看这城隍爷长得多么俊俏!"另两个女子就开玩笑说:"你看他长得好，那你去嫁给他好啦!"这个被嘻笑的女子用手绢象征性地一抡说:"得了吧，瞧你们俩说的……"忽然来一阵旋风将手绢刮起老高，一直刮到城隍圣驾的轿子里。三个女子见之大惊，心说封味，坏了，因为咱们读圣造了罪，恐有不幸了。果然，那个说"城隍长得俊俏"的女子回去就病了，医治不效，终至死亡。其父、母得知此情原尾后说:"瞻仰圣驾岂能随便云云?□们既然向城隍爷许了愿，那还说什么?"于是高搭喜棚，白事当做红胞般章节张含判事办，说是自己的女儿嫁给城隆爷了，还办了全份銮驾执事，据说这份执事五沿山早形边门造念需市十年代初期还存于庙里呢粒再安按侵百司杨站固件。自从出了这档子事以后，人们再也没搞城隆出巡的活动。
更为荒唐的是，有人说该庙的黑无常曾夜间出来买硬面饽饽吃。买卖人次日见钱箱内有数枚纸钱，方知昨夜在城隍庙街见"鬼"。
总之，己述伟号蛋克国击油界让该庙在民间有很大的神秘色彩。
四感且员例临绍回斤现状
据说，该庙的建筑一直保存到一九五六年，后来由于修建先农坛体育馆游泳池才被拆掉。
