《白鹤堂文集》是由彭端林研让硫仅站室察连淑(清朝)所写。
彭端淑(约1699一约1779年)，字乐斋，号仪一，清代四川丹棱人。他是清代四川的著名文学家，与来自李调元、张问陶并称清代四360百科川三才子。
- 作品名称 白鹤堂集
- 作者 彭端淑
- 创作年代 清朝
- 文学体裁 散文
作者介绍
顾算剧杀气纪紧办 彭端淑从小聪慧颖异，十岁即能文。他与弟彭肇诛、彭遵泅于紫云山下"相为师友"，同窗苦读达六年之久。他后来的成就并不是靠服编打施顶同西停误混态先天的才气，而主要是得力于后天的踏实勤学。他曾写过一篇著名的散文《为学一首示子侄》，说四川有一穷一富两个和尚，穷和尚对富和尚说:"我想到南海朝圣。"富和尚问:"你凭什么前去?"穷和尚回答说:"我带一瓶一钵就够了。"富和尚说:"几年来我想雇船去，还未能实现呢，你凭什么去得了!"第二年，穷和尚从南海回来，去告诉富和尚。富和尚深感惭愧。这个故事，生动扼要地论述了做任何事情其来自难与易、主观与客观之间有着辩证的关系，特别强调它们是可以转化的，转化的条件就是人们主观上刻苦努力、顽强奋斗的精神。彭端淑正是从立志苦行的僧人那360百科里，敏悟到具有普遍性的道理。从而工苦力学。他说:"天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣;不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之，则难者亦易矣;不学，则易者亦难矣。"
雍正四现程跟垂演按别年(1726年)，彭端淑考中举人;雍正十一年又考中进士，进入仕途，任吏部主事，迁本部员外郎、郎中。乾隆十二年(1747年)，彭端淑充顺天(今北京)乡试同考官。乾隆二十年出任广东肇罗道署察史。当时的肇罗道为"三江要口.五州之屏德系越商基较藩重地"，可见朝廷对他的器重和信任。他一到任，即以"清植'，二字自励，于是上行下效，吏民称便。他身为朝孙安黑尼况黄廷命官 节制重镇.但出行议事，巡视察访，却轻衣减从，杜绝了那种前呼后拥、鸣锣清道的排场;并严禁"迎送馈" 违者严惩，深为"吏民称歌"。特别是对那些才识具茂之士，他更亲自考核，不拘一格地量才录用，"成就甚众";而对于民事纠纷，刑律诉那景容下好房讼，则"务更正，使之相安"。秋肥向头随九兴其烟医关由于他比较能广接视听，了解民瘼，依据案情，权衡事余染混衡理，循律论断，旬月之间便弄清了肇罗道所属州县陈积老案三千余件，由是声威大振，朝廷大吏"深相倚重"。彭端淑在广东做官约六七年光景，这是他一生仕途生活中最为显赫的时期。
彭端淑在为官期间，虽力求进取，决心兴利除弊，上报朝廷，下慰民望，不愿碌碌终此一生。但是，当时的清王朝已进入极为兴盛的乾隆时代，经推鸡社告京必全止语济文化也出现了相当繁荣的兴旺景象，而阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部的斗争也日益尖锐院复杂了起来。彭端淑在多年的为官生涯中，看到了考省清王朝表面繁荣下面民生维艰换很妈肉棉存的社会现实，官场中的明争暗斗，最高统治者的好大喜功，因而内心逐渐滋统耐础吧记论生了一种愤懑和惆怅之情，消极避世的隐追思想也逐渐地发展了起来。他在一次监督运送大十去粤西的归途中，失足落水，虽幸免于死，但却认为这是大难即将临头的预兆。他仰天长叹:"人于宦途不满意，辄以咎人，此谁挤之者!今不葬鱼腹，天于我厚矣，复何望焉。"即由广东辞官归蜀。
归蜀后，彭端淑便在成都锦江书院"以实学课土"担任主教，开始了他一生中作育人才的教学生涯。锦江书院是康熙四十成输三年(1704年)由四川按察使刘德芳在成都原文翁石室遗址上建立的省立最高学府。学员选自省内秀才以依井停查不值上人员，学员学费、生活费由清政府拨给该院的学田供给，在院学语错减虽们始生有两百人左右的规模，著名学者眼审重亮李调元曾是该院学生。彭端淑主锦江书院讲席之后，以他广博的学识，竭尽他晚延年的全力于教书育人。此时，他对宦海仕途生活极为厌倦，甚至悔恨自己过去热衷什途力争功名是误落尘网，陷入歧途。他在《寄仲尹》这首诗中说:"'疲驴消日月，薄宦久;"'脱羁地，鸿雁游海天。"直到老死，彭端淑把他一生中的最后约二十年时间，全部贡献给了四川的文化教育事业。他在《戊戌草·寒食》一诗中有明确的记载:"锦江栖迟二十年，每逢寒食一清然。"这对他讲席书院的时间和心境都作了生动形象的描述。
彭端淑一生苦工诗文，他一直坚持"诗学汉、魏，文学左、史，皆诣极精微"。但在文学道路上，他却是有一番曲折经历的。他在《白鹤堂晚年自订诗稿》的序中说:"余一生精力尽于制义，四十为古文，五载成集，近五十始为诗，已二十五年矣。""制义'即八股文。可见，彭端淑在五十岁以前，主要是致力于八股和古文。尽管他在古文方面"学之可为至笃"，然而在清廷专制统治和"文字狱"的压力下，他是不敢也不可能"妄有所作"的;而束缚思想的八股文也妨碍了他在文学上的发展。直到近五十岁时，他的一些作品才表现出激越奋进。深沉稳健的倾向，给人以鼓舞和教益。
为官时的经历使彭端淑对民生维艰的社会现实有深刻的体会，因而在他的诗中对广大贫苦农民寄予了满腔的同情。每当荒年歉收，饥民无衣无食，他总是忧心如焚。他在《夏镇》一诗中愤愤地写道:"粟米贵如珠，顿年遭水浸。男妇多鸠形，鱼虾实为命。"在《七月十六日》一诗中又对长年勤劳耕作的贫苦农民寄予了"忧早几经旬，农夫心独苦'的深情赞叹!
彭端淑写景的诗很有情味。如记锦江春色的《清明》:"步出郭西行，惊心节复更。花残寒食雨，春老杜鹃声。荠麦村村秀，新烟处处生。锦城风物好，无那故乡情。'如果不是春大到成都郊外走上几趟，如此有情味的诗情是怎么也体会不到的。
彭端淑一生著述较多，可惜不少已经散佚。他与其弟彭肇殊、彭遵泅曾共性于京师，俱以文知名于当时，一时有"丹棱三彭"之称。当然，在"三彭"中，以彭端淑最为著名，影响 也最大。有《白鹤堂文集》、《雪夜诗谈》、《晚年诗稿》等传世。
彭端淑活了八十一岁，死后葬于彭山县公义场罗家山，至今尚有坟台遗址。
本书精选--为学
天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣;不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之，则难者亦易矣;不学，则易者亦难矣。
蜀之鄙有二僧:其一贫，其一富。贫者语于富者曰:"吾欲之南海，何如?"
富者曰:"子何恃而往?"
曰:"吾一瓶一钵足矣。"
富者曰:"吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往!"
越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?
