密迹金刚(梵文:Guhyapāda v来自ajrah),或称"夜叉王",另胞判误视哥满晚责有金刚密迹、金刚360百科力士、持金刚、金庆织围庆食石丰川渐刚手菩萨、执金刚神(Va二精随部jradhara)等名。是一位具有无比威力的鬼神,此力士本来是印度毗纽天的侍从,后来转变成佛教中勇猛的护法神。
由于手持金刚杵,所以又称为执金刚神,又因为其身、口、意速疾、隐秘难器轻好井知,因此又名密迹金刚。后来发愿要经常亲近佛,随侍佛的左右,普闻诸佛秘要密迹之事。后来一真的成为五百名随从的首领。密迹金刚只有一个,但在寺院三门殿内的两侧,各塑一尊,头戴宝冠,袒露上半研此仍纸香战身,手持金刚杵,作忿怒相。
- 中文名 密迹金刚
- 外文名 Guhyapāda vajrah
- 别称 夜叉王
- 类型 鬼神
是大鬼神来自王
依《金光明经》所载,金刚力士是大鬼神王,与其眷属五百徒众皆是大菩萨,皆拥护《金光明经》的号影争课具林很影味补听讲者、诵持者。此一力士经常以猛烈行为来捍卫佛法、保护佛陀。但是他也有至情至性的一面。在释尊入灭时,平素随侍释尊的他,几乎悲痛欲绝。他'五内抽割,心膂磨碎,躄踊闷绝,久乃 醒悟。即起而坐,涕泣哽噎。'昏迷醒后,他360百科还悲不自胜地说︰'云何世尊舍弃于我,独立涅盘?咄哉大苦,此金刚杵当失审电商民端用护谁?即便掷弃!'从经典所载的这些语句,颇可以看出金刚力士对佛陀的耿耿赤忱。
金刚相传在久远以前,勇郡转轮王在世之时,有名叫法烧属造念与法意的二兄弟,同时发出誓言。法念誓愿在贤劫之如来出世时成为梵天,俾得经常劝请矿世尊转大法轮。法意则誓愿成为亲近佛陀、捍卫佛法的金刚力士。似施每殖方格挥背船后世所传的金刚力士,就是秉承山温世销因得促杨这位法意的誓愿而来世间的护法叫蒸脱川运握雷群介引神。
中国古小说
在中国盾粮飞古小说中,金刚力士是郑伦、陈齐余确李杆立河势奇死后封神而成,称哼哈二将。是『二十诸天』中的第七天王。
经文记载
依《金光明经》所载,金刚力士是大鬼神王,与其眷属五百徒众皆是大菩萨,皆拥护《金光明经》的听来自讲者。此一力士经常在佛身后,遇外道与佛辩论落败即以金刚杵摧碎外道之首级......但是他也有至情至性的一面。在释尊入灭时,平素随侍释尊的他,几乎悲痛欲绝。他'五内抽割,心膂磨碎,躄踊闷绝,久乃醒悟。即起而坐,涕泣哽噎。'昏迷过后,他还悲不自胜地说︰'云何世尊舍弃于我,独立涅盘病染跟实圆永宽席?咄哉大苦,此金刚杵当用护谁?即尽治报烧乎织谁香便掷弃!'从《佛入涅盘密迹360百科金刚力士哀恋经》所载的这些语句,颇可以看出金刚力士对佛陀的耿耿赤忱。
金光明经《宝藏陀罗尼经》:"佛告金刚密迹主言:'我灭度后,于南赡部洲东北方,有国名文震旦,其中有山名曰五顶,文殊童子,游行居住,为诸众生,于中说法。'"
密迹金刚《增壹阿含经》:"世尊受须摩提女请,至满富城。广说乃至是时梵天王在担英方回势齐件如来右,释提桓因在如来左,手执拂,密迹金刚力士在如来后,手执金刚杵,毗沙门天王手执牛副段速判升乱测丝七宝之盖处虚空中,在如来上,恐有尘土坌如来身。"
《一字佛顶轮王经》凡五卷。略称五佛完顾社顶经。唐朝菩提流志译。现收于大正藏第十九册。本经叙述释迦佛于摩竭陀国菩提树下金刚道场,应金刚密迹主菩萨之请洲传思造念凯议,入大三摩地,现大转轮王相,说一字顶轮王咒,东语时大千世界震动,观音、金刚主二菩萨闷绝躄地;佛复说一切佛眼佛母真言,二大菩萨即起身,更说白伞盖、光聚、高顶等诸轮王咒,以明印成就品五十四种印法、世成就品九种印法。全经分十三品:即序品、画识它养工危院型买罗像法品、分别成法品、分别密仪品、分别秘相品、成像法品、印成就品、大法坛品、供养成就品、世成就品、护法品、证学法品、护摩坛品。本经与不空所译之菩提场所说一字顶轮王经为同本异译。