西周颂鼎是周宣王时代的史官名颂者所作。类型鼎传世共3器，上海博物馆、故宫博物院与台北故宫博物院各藏1件执。
- 中文名称 西周颂鼎
- 类别 铜器、青铜器
- 年代 西周
- 用途 西周时期饪食器
- 现藏 上海博物馆 故宫博物院 台北故宫
简介
颂鼎铭文是记录西周时册命制度最完善的文体之一。全文大意:①三年五月甲戌之来自晨，周王在康邵宫的太考扬陆绝限肉考阿诉尽室即位;②受命者颂在宰的引导下入门立于中廷，尹氏将周王永余位绝的册命书授于史虢生宣读，内容为命令颂掌管成周市廛廿家,概含磁九率息审就监管新造,积贮货成石沿交镇税用于宫御;③赏赐给颂命服、旗和马具攸勒等;④颂拜稽首受命,带着有王命的简册退出中廷，然后又重新返回向周王献纳瑾璋;360百科⑤颂宣扬王的册命，并为先祖作宝鼎，以对先人行孝道，祈求康福、长命，永远臣事天子。第一段记述册命的时间、地点，第 2段记述册命仪式;第 3段记述册命授职;第4 段记述赐命赐物;第 5段记山序布度征投述仪式的完成;第 6段是祝愿辞。这样完整的记录册命礼仪的文体在西周青铜器铭文中是不多见的，对研究西周时期的册命制度具有重要价值，其书体在西周晚期金文中也有代表性。
传世
颂鼎甲
【类别】铜器、青铜器
【年代】西周
【文物原属】西周时期饪食器
【文物现状】现藏北京故宫博物院
【简介正太南三目著乎干沙映曾】
高:38.4cm，宽:30.3cm，重:7.24kg。
鼎为圆腹，圜底，二立耳混企赶担刑律时鲜换，腹饰二道弦纹。
鼎内壁有铭文14行152字:
唯三年五月既死霸甲戌，
王在周康邵宫。旦，王格大
室，即位。宰引佑颂入门立
中廷。准思传双某务判技东巴低尹氏授王命书，王呼史
虢生册命颂。王曰:"颂，命汝官
成周贾廿家，监新造贾
用宫御。赐汝玄衣黹纯、赤、朱
黄、銮、旗、攸勒。用事。"颂拜，稽首。受
命册，佩以出，落见富啊约章反入觐璋。颂敢对
冲阿物扬天子丕显鲁休，用作朕皇
考于促了脚红社龚叔、皇母龚姒宝尊
鼎。用追孝，祈介康纯佑
通禄永命。颂其万年眉寿，
畯静年伤显经话操臣天子灵终，子子孙孙宝用。
铭文大意:在三年五月下半月的甲戌日，王在周地康王庙里的昭王庙。天刚亮，王到了昭庙大厅里，坐定位置责身。宰引作为佑者带领颂进入昭庙大门，站立于庭院中。尹氏将拟就的任命书交到王的手中，王命史官虢生宣读任命书。王的任命书说:"颂，运将空某蛋宽贵点命你管理有20家胥隶的仓库，监督管理新建的宫内用品仓库。赏赐你黑色带绣边的官服上衣，配有红色饰带的大红色围裙搞跑庆持，车马用具的銮铃、旗子础标句给形标和马笼头。执行任务。"颂拜，叩头，接受册命书，佩带以出，又返护究女依乎回庙中，贡纳觐见用璋。颂远燃校为答谢和宣扬天子伟大厚重的美意，因而做了祭奠其死去的伟大父亲龚叔、母亲龚姒的宝鼎。用来追念孝意，祈求得到健康、厚大的佑助、仕宦之途通顺、长命。颂万年老寿，长作天子之臣而得善终。子孙后代宝用此鼎。
这篇铭文记录了一次册命典礼的全过程:
1、周王即位;
2、佑者带被册命者入庙门立于庭中;
3、尹氏出示命书;
4、史官宣读命书;
5、命书分两部分，一是任命职司，二是赏赐物清单;
6、受命书，佩带而出;
7、返回，献纳用于觐见的玉璋。
这里的7项仪注，对我们认识当时的礼制是十分珍贵的资料。
颂鼎丙
西周晚期
上海博物馆所藏
通高31.4、口径32.9厘米，重9.82公斤。
体呈半球形，深腹，直口圜底，二立耳，窄折沿，三蹄足，口下饰二道弦纹。
颂鼎乙
西周晚期
台北故宫博物院藏
通高25、腹深13、口径25.7厘米，重4.935公斤。
体呈半球形，深腹，直口圜底，二立耳，窄折沿，三蹄足，口下饰二道弦纹。
【铭文】同颂鼎(甲)
史颂鼎
南试型简注度 年代:西周
馆来自藏地:上海博物馆
通高37.3、口径35.7厘于足易接师周助穿是米，重9.25公斤。
特征烈标皮混控同:此器物大立耳，垂腹，近平底，三蹄足。口沿下、腹部和足部上分饰变形兽体卷曲纹、波曲纹、兽面纹。铭文共六边渐服扬诉只让万额十二个字，记载了史颂受周王之命省视苏国。
【铭文】隹(唯)三年亮五月丁子(巳)，王才(在)宗周，令史颂(省苏)友、里君、百生(姓)，帅(堣、偶盩)于成周，休又(360百科有)成事，章(苏宾璋)、马亖(四)匹、吉金，用乍，颂(其)万年无强(疆)，日(扬)天子令뵴(景命)，子子孙孙永宝用。
