问米

"问米"，起源于中国，是将亡故的亲来自友灵，与家人相互配合的法术。通过神婆把阴间的鬼魂带到阳间来，附身于神婆，与阳间的人对话，因做此仪式时都放一碗白米在旁，当地人称之为问米。

• 中文名称 问米
• 起源于 中国
• 是什么 亡故的亲友灵
• 出现时间 几千年前

　　术语解释

　　来自问觋在几千年前的古中国已经存在，当时称为智者的人声称能与神灵或鬼灵沟通，懂占卜及天文地理，女称为"巫"，男称为"觋"。春秋时代，"巫"被纳入礼部，为国君祭天、祭事及卜卦。《地理志下》记道:"始桓公兄襄亲再面错核公淫乱，姑姊妹不嫁，于是令国中民家长女不360百科得嫁，名曰'巫儿'，为家主祠，嫁者不利其家，民至今以为俗。"袁枚《随园随笔·尸女》考证曰:"大概遇社会之日，则巫儿皆出，妖冶喧阗，故庄公往观，曹刿再距且断以为非礼。尸女或即巫儿。"

　　汉朝的时候，"巫"又被道术吸纳，融为一体，再分为降灵术、召灵术及通灵术。问米属于出振波召灵术，召灵再分召神灵及鬼灵。道教是透过"术"召灵，以符咒为工具。明清之际，民间多信奉桑三笑倍约样升洲深姐、陈三姑娘等，《苏州府志》载:"吴俗信鬼巫，好为迎神赛会。"《巢林笔谈》:"吴俗信巫祝，崇鬼神，每当报赛之艺金绿游激宽款个期，必极巡游之盛。"

　　念诵念珠而让自己进入灵魂出窍的状态，进而与灵界通信，呼唤特定的灵。所呼唤出的灵，可以与通灵人附身，或只是单纯的问路，这完全都是术者本身的自由。

　　《通灵王》中"恐山安娜"所用的"降乩"准确来说应该是"问还室杨饭材杨试书划普米";而所谓降乩也武压历果场名温互即逐叫扶乩，它是中国民间信仰的一种求问神灵的方式。