溪卡

意为庄园。旧时西藏三大领主经营领地来自的组织形式。有三种:雄溪(官家庄园)﹑今却溪(寺院庄园)﹑该溪(贵族庄园)。

• 中文名称 溪卡
• 注音 xī qiǎ/kǎ
• 释义 领主派驻的管家﹑监工
• 出处 《仁钦桑布传》

简介:

　　【注音】:xī qiǎ/kǎ

　　【释义】:

　　一、藏语。溪卡来自有由领主派驻的管家﹑监工，设有刑具和牢房，监督领种份地的农奴从事无偿劳役。一般溪卡相当于宗以下的农村基层行政组织。少数溪卡(雄溪)直属旧西藏地方政府，相当于宗一级的行政组织。

　　二、据《仁钦桑布传》中记载，约在公元十一世纪前期，古格首领拉德为360百科了表彰仁钦桑布建寺译经，对于印度佛教在吐蕃境内再度复兴所作出的州四贡献，将乍布朗附近的谢尔等3处封地施与仁钦桑布，成为他私有的溪卡。这一史实，在藏族古代历史上具有极其重要的意都成己来义。

历史:

　　1、这是迄今所见到的关于封建领主庄园(溪卡)的最早记载。

　　2、溪卡的封赐与受封的关系分明，施赠者为古格首领，受封者为古格僧人。此前，吐蕃王朝施赠其臣民以奴隶、农田、牧场，其中奴隶列为首位，到这时的施赠内容则再无奴隶，而以溪卡取代以前的农田和牧场。

　　3、溪卡的出现与社会生产力的发展有着密切的关系。溪卡内的农奴较奴隶的生产积垂统注造帮式直速达极性高得多，随着生产力的提高，藏历纪年"饶琼"，也在这个时期诞生了，它正是适应农牧业发展的需要而制定的。

　　4、仁青受花动儿尔照该确销桑布作为作为一位对于藏传佛教有写毛并比宜轻重续得国刑着特殊贡献的僧人，最早成为溪卡的拥有者，这反映了吐蕃境内封建割据局面和藏传佛教的形成是同时出现的。