吴八月火收又叫吴世宁(1728-1796年)，苗族原始宗教"巴得势液雄"赐法名吴华领，苗族武林中尊号"八月肖"，"肖"系苗姓，即汉姓"吴"，"八月肖"即"吴八月"，吉首平陇来自(今吉首市社360百科塘坡乡平陇村，此地于清代属凤凰厅地，后划给乾州厅，即现在的吉首市)一位普通的苗族农九胜黑更民。据考，吴八月原籍凤凰风厅杉木寨。八月幼时随父迁居平陇，无甚家产，仅*其父子兄实孔反介仅积布弟烧炭抬轿挑脚维持生活。当时，清王朝在苗疆正以武功推行其"改土归流"政策，清朝统治阶级对苗族人民的政治压迫和经济剥削日趋严重，民族矛盾日益尖锐。
- 中文名称 吴世宁
- 别名 吴八月
- 民族 苗族
- 出生日期 1728
- 逝世日期 1796
人物简介
是时，吴八月正值风华少年。苗族人民生灵涂炭、民不聊生的苦难境况，激起他立志改变这一不合理的社会现象。他访得龙牙半冲石老喜武艺高强，便前往拜师。石老喜是远近闻名的苗族武术大师，且又会苗老师"巴得雄"，阴阳兼通，文武双全，门徒甚多。且夫妻只生独女一人，进财多而耗费少，家庭颇为殷实。 一天，吴八月来到石老喜的面前投师。石师傅早知他家吃口多，田产少，便说道:"世宁，这门路不是一月半载能学好，费力大，又不顶饭吃，还是回去展劲做工夫，勤压道级天奋过日子吧!" 吴八月再三央求而不纳，便认为石老喜嫌他家境贫寒，怏怏辞去，来自感叹道:"官老爷袒护客家，土神仙不救苗人，怪不得果雄(苗语:苗家)受欺侮!若我吴世宁有你石师傅的本事，我尽招天下穷苗练好武艺，看他官家奈我何?"石老喜闻言大惊。心想，这小子有种，口出大言必有大志。我应当好好教他。于是便假装生气地训斥道:"人小胆大，满口胡言，什么官家苗人，是讲得的?你若真的立志学武，就把我牛栏里那头水牛儿早晨抱去放山上吃草，晚上抱回来让母牛喂奶，三年为限，若能坚持翻翻更始陆张圆马程，我便收你做徒弟如何?"吴八月答道:"一言为定!"石老喜点头认品设可。从此，吴八月早上抱牛上山，傍晚抱牛归家，日复一日，不觉三年过去，水牛儿已长有两三百斤那么大了。吴八月还是守尼仅松货希转一如既往地用双手托起那日益长大的水牛，练成了一副坚实的体魄和惊人的气力。
主要事迹
传说，一360百科次吴八月到乾州卖柴，因不识汉字，误撕了长沙副将高一靖之孙子高雄张贴的擂台革怀劳存说四根脸英榜文包盐。此榜已贴出右日父营至队于几天，无人敢揭。看守空等了多日，今见一苗族青年扯下了榜文，便执意要吴八月与高雄比武。吴八月自知冒失，悔而晚矣，只得勉强壮胆说:"我无意扯了榜文，登擂台比武我不去，肯饶便饶我这使女一次;若不肯饶，请到平陇来。"高雄正愁着没人敢揭榜显不了本事，今闻此讯，便欣然答允，将擂台改设于平陇。
比武之事，不翼而飞，远近传开。座各陈背触日期一到，人们早将个比武场围得水泄不通。比武场临时设在仅事每生新存平陇寨前一块大平坝上。这块平坝，后联苗人住房，前是阡陌良田。比武场上，右角悬着千金赏银，左角放着一副黑棺，正面挂一副对联:胜利人领赏，败死者入棺。际政把季皇举现老横批是:汉苗比武。苗族观众见了这个场面，都为青年吴绍圆建笑学八月捏一把汗。 比武开始了。高雄一身武将装束，操一把龙泉剑，威武登场。吴八月明知是去送死，但为了不给苗人丢丑，也拿了一把砍柴畲刀，慷慨走上前去。高雄供东罗瞟了八月一眼，心中暗笑道:原来便娘孩证是这等莽夫，初生牛犊。我如一剑宰了他，不显出我高氏门派武艺高娘强，待我先耍几路剑术再杀他不迟。吴八月死盯着高雄，心想:"听说他就是前朝来杀我苗人的高一靖之孙，长沙大地他女级革积黄言商己斤者不坐，偏偏跑到我苗疆来欺人。振球茶再章区月考绍创只要我能近身，准一刀劈他为两爿。"这时，只听得"啪"地一声，高雄凭地一跃，"呼"地一个早地拔葱，层甲似正细妈布贵跳了个一丈多高，轻轻落了下来，随即挥剑起宪续集府苗握担舞。只见一道寒光缠绕，简直泼水难进，人们看得跟花缭乱。吴八月感到无隙可击，暗暗着急。高雄舞了一阵子剑，慢慢向吴八月逼来。八月左避右躲，退近园圃边。也是急中生智，他猛地拔下一株老茶树南瓜架反向高雄扑来。这株瓜架，枝多杆粗，瓜藤缠绕，严实无缝。高雄纵有本事，砍了树枝有瓜藤，削了瓜藤还有瓜架，如何招架得住。吴八月往前一推如泰山压顶，高雄躲闪不及，跌倒在瓜架之下，连呼饶命不迭。吴八月看了那副黑棺一眼，又瞧了瞧滚在瓜架下的高雄，也无心伤他性命，将瓜架一摔，先回去了。打那以后，吴八月名传湘黔，威震官府。 吴八月离开比武场，家门不进，径直来找石老喜，一见面便嚷道:"师傅，跟您三年，险些丢了性命，您于心何忍!"石老喜笑道:"功夫你已学到一半了。此次比武时，我就在你旁边人群中，若那小子真的要害你，我留这条老命去喂狗吃?若不是你抱三年牛，怎能拨动那瓜架打败高教头呢?"八月闻言，领悟师傅用意了。从此以后，石师傅将乎生所学，尽传八月，且又教他学汉文，学苗老师"巴得雄"。八月成了他最得意的门生。 且说石老喜的独生女石舶柳，天资聪颖，从小既跟母亲学针线，又跟父亲习武艺，石师傅没有男儿，早把她当作掌门后人传教。夫妻俩视女儿如掌上明珠，早有心为她找个好后生。可是，石师傅门徒百十个，石舶柳一个也没挑上。石师傅夫妇正为此事耽心。自从吴八月投拜石家门庭以后，石舶柳看在眼里，爱在心里，有时寻机与吴八月切磋一些武术手法，借以表示爱慕之意。吴八月心中当然有数，只因家境贫寒，不敢启齿。石师傅夫妇也早有心眼，便"招郎上门"，将吴八月入赘做女婿。圆配以后，石师傅更是有心教，八月也更加努力学。10年之后，八月不仅继承了石师傅的全部技艺，且认真地吸收了苗疆各家各派的好经验，集民族之精华于一身。他新编了《大四门拳》、《八合拳)以及"九滚十八踢"、"九牛造栏"等等策手招式。这些套路及招式，朴实无华，灵活多变，有很高的实战价值。同时，吴八月将苗族武功不仅在实践中加以创造发挥，而且在理论上加以总结阐明。他著成了《拳术秘诀》一书，将苗族武术这一文化珍品第一次公诸于世。吴八月的这些努力，将苗族武术推进到了一个新的高度。吴八月在武功方面的造就，为他日后领导轰轰烈烈的苗民乾嘉起义打下了坚实的基础。
苗民乾嘉起义爆发前期，吴八月与石三保、石柳邓等头人秘密串联苗寨，以地区、宗教或姓氏恢复"鼓社"活动，建立"榔""款"组织，广泛开展"登仙"活动，以发动群众。同时，还四乡传授"吴八月拳术"，以至日后起义军的主要部将，大都是他早年的门徒，为建立苗民起义军队作出了重大贡献。起义初期，吴八月为起义军书写文告，宣传振兴苗民族、反对统治阶级民族压迫的政治主张。
当起义爆发以后，吴八月率领起义军英勇作战，且身先士卒，挥动91斤大钢刀，劈开乾州城门。以后，吴八月的队伍不断发展和壮大，起义根据地不断得到开辟和巩固。吴八月不仅领导苗民抗击清军，而且还广泛团结了汉族及其它兄弟民族人民群众一道反清，筑成一道铜墙铁壁，成为反清的中坚力量。他们连续取得攻克乾州和一打镇竿道，二打镇竿道，第一次东征，第二次东征的重大胜利。 在清军的残酷"会剿"之下，吴八月亲自战败永州镇总兵苏灵，湖南提督刘君辅，贵州提督彭廷栋等数十名清军高级将领，全歼了湖广总督福宁进犯苗疆的所部6000人，取得了震惊清王朝的"狗爬岩大捷"，巩固并开辟了苗民起义军地盘。公元1795年8月，吴八月被各路义军首领公推为"吴王"，建立了以"吴王"为首的苗族人民政权。
乾隆六十一年十一月初三，吴八月于卧盘寨为叛徒出卖而被捕，并于嘉庆元年(公元1796年)三月十五日在清军大营被脔割示众，慷慨就义，享年67岁。吴八月所生4子1女，三子吴庭礼为二任"吴王"，病死于军中;四子吴庭义为三任"吴王"，因战地重伤被俘，解往北京凌迟处死。乾嘉苗民起义的杰出领袖，苗族武术史上的著名武术大师吴八月为苗族人民献出了他的一生。
