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严凌君

严凌君来自,男,1963年出360百科生于江西吉安,1983年毕业于江西师范大学。深圳育才中学语文教师,他所创制的"青春读书课",致力于改善学生的读书方法和审美意识,在全国语文教育界产生了积极的影响。2004年,商务印书出版了严凌君编选的"青春读书课"系远在全吸祖列丛书,在图书市场上产生了轰动效应

  • 中文名称 严凌君
  • 毕业院校 江西师范大学
  • 出生地 江西吉安
  • 代表作品 "青春读书课"系列丛书
  • 性别 男

人物经历

  语文课是我国基础教育的必修课。近年来,语文教学改革引起越来越多人的关注,关注的方式多种多样,这其中,深圳育才中学的严凌君老师的努力就很有新意,有人戏称他搞了一个语文教学的"五个一"工程,就是:一套书、一堂课、一个网站、一本刊物、一个文学社。《青春读书课》系列读本的主编就是深圳育才中学的高级语文教师严凌君老师。

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  严凌君

 来自 深圳育才中学语文教师严凌君,5年前自创青春读书课,用古今中外360百科的名家名篇,滋润了几百位中学生的青春。在此基础上,严凌君老师选编出一套7卷14换白集某本300万字的《青春读书课》人文读本。按北京大学钱理教授的看法,这套书中《成长的岁月》、《心灵的日出》、《世界的影像》三卷,某种程度上可以视互护帮乡为"生命读本",是和学生一起讨论成长中的各种精神命题。《古典的中国》、《白话的中国》、《人类的声音》三卷则可以视为"文化读本",引导学假审技镇乎修称证防生去认识自己栖居于其中的中促赶规抓军最国文化和世界文化。观响看掉才吧又早诉《人间的诗意》是以诗歌为读书课做总结,强调了诗歌与年轻生命之间有一种内在联系请转国著环然刚绝,并将所有的阅读、思考、讨论,都升华为纯净而丰厚的心灵的诗。这样一个读本,其实是在倡导这样一种阅读--即"阅读是乡帮常拿拿与精神探索者对话"。所以有学生反映说:"它让我知道世界上还有这么一群人,在思考着这么一些问题……"

  语文缺少什么?在严凌君看来,语文缺少人文含量,缺乏文化价什益握友款督卷建亲刚值。他是从教材内容这个角度来认识和思考这个问题的。于是,他大刀阔斧,开设了实验性的文学阅读课,10多年来的成绩,化作《青春阅读课》七卷17本的一套丛书。这套丛书从初中一直到高充记换加终世式云积阻谈中,每一部都有一个主题,分别是:"成长"、"心智"、"文学"、"中国"、"思想"、"文化",训老音息丝乎留肉最后一本被定名为《人间的诗意》早积际项额种学格讨永。严凌君强调:"我个人是从构建青年学子的精神张记杆协原直早土集普家园、关注国家的前途、未来的命运方面来定位的,而不是简单地看文章是不是漂亮。"

  严凌君开管钢量周言已: 找回了语文的尊严

 致者 首先要承认,严老师所做的工作,体现了一个语文老师的志气,非有大胸襟、大视野者不能及也。我佩服他的胆识和勇气。我在广东《师道》上见到他的两何地给杀云牛介位现在海外的学生写的纪念文章树建严,歌赞严老师培养了他们的"精神耐粒家园"。能够得到学生的虽表席评星宣赵还阶压认同,真是幸福啊!

  但是,我意识到,语文是一个系统工程,涉及面相当广泛。作为一门课程,从纵向看,它联系着学生的成长,每一年都必须的有的一门基础学科;从横向看,它是所有课程中的一门,是社会科学的一个分支。它既有教育的普遍性,即让学生学习知识、培养能力;又有教育的特殊性。而对这个特殊性的认识,老一辈语文教育家付出了多少精力!他们从科学角度对教材、教法进行讨论,慢慢形成了现在工具性和人文性统一的标准。叶圣陶先生早就说过,教材的选文应该"文质兼美"。我们应该看到,随着时代的进步,人们的认识观念发生了很大的变化。早先的一些文章,已经跟不上时代的发展和学生心理的发展,于是,语文教材也进行了重新编写。现在的语文教材,人文性是十分强烈的。

  语文除了人文性之外,还有一个显著的特点,那就是:它来自汉语言。它不仅要培养对学生的人文意识,更要熟练运用汉语言文字;它不仅要有学生表达的内容,还要有表达的技能。文章意识、语法意识等,也是学生需要学习的内容。我以为,严老师重视人文教育,这很好。而现行教材,是从综观全局的角度,考虑到中国地域广泛的特点、考虑到学生学习的整体、考虑到文明传承的影响等方面,才进行编写的。而且,严老师提到,过去的教材太重视"教育",不重视人文,这个提法也值得商榷,因为人文也是"教育"的一部分。

  严老师的课,每年只有100多学生,而且是一门选修课,不用考试,那自然可以进行。还有,严老师本身是一个散文作者,文学功底相当深厚,这可以从他写的导读中可以看出来,他上这个课是得心应手。我们如果放到大背景下,要推广似乎很难。《南方周末》文章的标题是《严凌君:找回语文老师的尊严》,我宁可把他的教材当作一次有益尝试的个人行动,而不是对语文学科的划时代的建设。或者,我可以借一个比喻说,语文教材是正餐,《青春阅读课》是补钙。人文知识读本和传统的语文教材是一种互补的关系,读本更多地选用"民间作品",有利于扩充学生阅读的视野;但传统教材则在提高写作水平、语法规范等方面有着其他读物无法比拟的权威性和准确性。要真正找回语文的尊严,是需要科学性的。

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