这幅画的创作日期与《维纳斯的诞生》极为相近,约在1482年,因此同属画家颠峰时期的创造,包含着桑德罗·波提切利杰作一向具有的优美特质和神秘性。
- 中文名称 《帕拉德和人头马神》
- 创作时间 佛罗伦萨,约1482年
- 材质 画布油画
- 规格 207×148厘米
- 收藏地 意大利,佛罗伦萨,乌菲齐画廊
基本信息
作者: 桑德罗·波提切利(来自:佛罗伦萨,出生日期:1445-1510年)
收藏地:意大利,佛罗伦萨,乌菲齐画廊
作品赏析
画中人物描述
果断、坚定的女神右手抓住身旁人头马神的头发,无可奈何的人头马来自神虽然持有东方大弓,箭360百科囊里装满了箭,却已无力反抗,有的只是满脸的愁容和无拿激止调资映剂买奈的顺从。女神身披宽松的绿血获色披风,身着轻薄的花衣,衣服上绣着带有钻石的环状图案组成的梅迪奇家族的家徽,上面的钻石有时是单个的,有时是3个,有时又是4个;她头带花环,胸前和两臂都装饰着青藤,青藤叶尖上镶嵌着闪闪发光的钻石;一颗硕半境脱适跳陆加游学消大的钻石还镶在这位寓意人物手季音质威器头升义还岁欢中的刀斧上,闪烁着耀眼的光辉,另外还有一个盾牌(骑士盾牌),可以隐约看到由不同线条组成的截面(巴尔迪尼遗产中的那种,编号第5349号)。
帕拉德和人头马神背景描述
画面周态弱抓心足如上仅有的风景是前景中裂开的当稳议对只岩石;远处,在木栅栏的后面,依稀可见一个海湾,海湾上有一只小船,船上的水手们在埋头划桨。在以政陈川析祖湖紧四前的财产登记册里,并没有确定画中这位年轻女人的身份,也没有确定那个不人不马的神话人物的身份。在1498-1499年投单院之间,当人们第一次在梅迪奇家族显张革口旁系亲属(豪华者大公会的堂兄弟洛伦佐和皮耶尔弗朗切斯科)位于拉尔加街上的房子里(《春》也在同一栋房子的厅里)发现这幅画时,画上的两个形象被认为是卡米拉和半人半兽的森林之神,卡米拉就是同埃内亚争战的沃尔什国王的女儿童贞女战神。几年之后,在1503年的财产登记册里,人们对这幅"画有两个形象的画"不再那么重视。而我罗呢了度害怀在1516年则认为画中赶反此无额失各执格径超人物是拉丁女神米涅耳瓦和人头马神。后来,这幅画和《春》、《维纳斯的诞生》一起被转移到"古堡别墅"中。在1598和1638年的财产登含界假百样越记册里,这个女神的名字变得更加含糊不清,这也许是因为,这幅画是在洛伦远冷易故粒黄步鲁佐宫廷的那种气氛中者导宽给诞生的,波提切利就在为这一宫廷服务,到这两次登记时,画中的寓意已经不那么可以直接理解了。事实上,这幅画的名称来自于恩里科·里多尔菲的错误解释。1895年,他依据16世纪古老的传统,认为画中人物是旗手朱利亚诺,即豪华者洛伦佐的兄弟,绘画时则画为女神"帕拉德",也就是雅典娜(古罗马的保护神,后来演变为米涅耳瓦)。如果是这样的话,那么在女尼们何层波免神的形象中缺少了她的最常见的两个标志:盾牌和头盔。直到今天,这幅作品难以捉摸的寓意仍然非常诱人,评论家们仍在对它做出不同的解读。
解读画中寓意
厄恩斯特·H.冈布里奇位复相营危最肥主要从哲学和道德的角度首次提出的解释是:这是一个隐寓,体现了新普拉图主义第双罗季广渐施风业件成的理性和感性的冲突,即表达了人类用理性和纯洁来战胜原生的感性本能,人头马神-半人身一半马身就是人的这种双重性的载体和化身。亚历山德罗·切吉则认为,这幅画是豪华者大公在他的堂兄弟洛伦佐1482年结婚时送给他的礼物。因为画中那些镶有钻石的环状物只有梅迪奇家族的直系亲属才能拥有,即豪华者的祖父老科西莫二世这一族系的人才能拥有。他把它解读为用理智战胜欲望的某种诫训。克里斯蒂娜·阿奇迪尼·卢吉纳则认为,这幅画的寓意可能是,只有对人头马神进行惩罚才能改变其伤害人的野性,画中的女训诫者正在对之进行惩戒。这也是一种新柏拉图主义的解释。而马里奥·斯卡利尼则在对画中人物所穿的衣服、镶钻石的环状物、骑士盾牌、刀斧、人头马神的东方式的弓箭等进行了确认之后提出(2001年),它的寓意类似盖拉尔多·乔万尼(佛罗伦萨,1444-1497年)在都灵市萨巴乌达画廊和伦敦国家博物馆的那两幅画在靠背椅上的画,象征着纯洁。最后,尼科莱塔·蓬斯(2004年)也同意切吉的观点,认为这幅画同它是豪华者所订这一事实有关,因为这幅画符合这位人物的人文主义-哲学修养的口味,这幅画作于1482年这一事实同波提切利那时的风格相符。这种观点现已被普遍接受。类似的情况是另一幅用世俗主题创作的画,即《春》,这两幅画都是豪华者送给洛伦佐·迪皮耶尔弗朗切斯科·德梅迪奇的礼物。
画作背景
《帕拉德和人头马神》,让中读纸历鱼它春整医始空国观众亲眼欣赏这天国的礼物。 画面表现一位婀娜的女神用右手抓住身旁人头马神的头发,而手持弓箭、身挂箭囊的半人半马神来自将头顺从地侧向女神,表示360百科出对战胜者无可奈何的屈服。女神身着比《春》中花神更轻薄透明的路界鲜排林节花衣,身上装点着同样的橄榄枝叶,但她的面部表情由春神的妩媚慈祥转变为坚定果敢。她左手紧握垂直的长柄战斧,仿佛要用它支撑起她那原本温松众觉轮座批河西应十柔的身心,使之在外表上强悍起来。
这幅画的题材扑朔迷离,历代学者提出了不同的解释。先师贡布鲜粉料书曲击担迅山里希认为这是一幅寓意画极保露静师序式文,象征理智战胜本能欲望,半人半兽形象即是这双重人性的化身。这种解释显然符合此画赖以产生的新柏拉师运觉换念图主义环境。女神花衣上的钻石图案构成了梅迪奇家族的族徽,而梅迪奇宫廷是当时新柏拉图主义者的聚集中心。
《帕拉德和人头马神》原来与《春》一起挂在豪华者洛伦佐的堂兄洛伦佐和清良肥确如征动皮耶尔弗朗切斯科的拉尔加街宫殿底层房间里。据说此画挂在门廊上方,考虑到观者从下朝上仰观作品,画家对女神的面部和身体比例作了相应的夸张,使之符合短缩法效果。有的学者认为,这两幅寓意画是豪华者大公赠送皮耶尔弗朗切斯科的结婚礼物,以此训诫新郎。
波提切利流垂液正单可能为梅迪奇家族创造段量刑担稳哪斤两长势围了上述三幅寓意画,但没有传世文献可以证明梅欢站翻乡族英半好衣位迪奇家族订制了这些作品。