《逝鸿传步神装迅树话矿说》是2006年新世界出版社出版的精亮图书，故事发生在五胡乱华构考保时代。五胡即匈奴、氐、羌、羯、鲜卑五个民族。那个时候的民族当然不止这五个，但这五个民族分别在中原大地上建立了国家，称雄一时，所以史称五胡。
- 书名 逝鸿传说
- 别名 逝鸿传
- 作者 碎石
- 类别 武侠小说
- 出版社 新世界出版社
作者简介
来自 碎石，毕业于西南师360百科范大学，曾于电脑报供职，所炒作DIY理念至今风靡中国。被评为今古传奇·武侠版2005年频难度最具潜力武侠作家.现为自由撰稿人。主要作品:《你死，我活》，2002年在网络连载，引起热追，被誉为网络武侠开山作品之一，旋被台湾鲜网看中，出版后迅速占据畅销榜前列。《逝鸿传说》，2005年《武侠版·月末版》发表。
死党:调米拉拉，碎石孪生兄弟。银河文学奖得主，科幻普减盟础界近年来最有影响力作者之一。代表作《仲春日》、《真空跳跃》等。
内容介绍
这些曾经被汉人奴役、驱赶、排斥、屠杀的异族，虽然文明落后，但却有骁勇善战的人民，他们被草原史学家誉为"上帝的鞭子"，一旦强大便对文明世界发动侵略。这次他们趁着晋国疯狂而弱智的"八但活低原叫市思种比板王之乱"，旋风般冲入关内，横扫寰宇。他们铁蹄踏过的地方，秩序被重写、传统被颠覆、人民被屠杀。他们中既有如蝗虫一般四处侵蚀、毁坏的屠夫，也有顶天立地、建功立业的大丈夫;既有昙花一现，不为人所道的国家，也有光帮当便离探质辉灿烂，名耀千古设提里战以的朝代。
既有吃人、乱伦、杀子、弑父的疯狂，也有着崇佛、修学、甚至创造科举制度的睿智;既有火焚铜雀台、荡平三既牛快地侵克倒菜该越洛阳这样的破坏，也有修卫殖建中国规模最大的古代石窟群之一云冈石窟的豪举。
这是一个疯狂的年代，这是一个风雨飘摇、日月颠倒的世界。曾经的强汉盛世，曾经统治华夏千年之久的高贵汉人，一瞬间跌落地狱，被无情地赶到江南蛮荒之地，国土比当年孙皓占据的东吴还族岩厚掉九轮维尽谈小。
留在江北的汉人，则在五胡建立的十场书宣松六国之中被奴役、驱赶、排斥、屠杀……一如当年器景的胡人。这就是后世所有正史都刻意回避的原因--这是汉人被边缘化的开始。
胡人建立的第一个辉煌，就动诗是羯人的赵国。羯在当时是地位最卑下的民族，本是匈奴的一个分支。这个如同古印度首陀罗和农奴藏族的呷西种姓一样的民族，因为英雄石勒的横空出世而彻底站了起来板零占空沙花里。
他建立的大赵东起辽东，西达凉州，南到秦淮，北至大漠，成为晋之后第一个雄霸中原的帝国。他称帝消息传出去后，北到肃慎(住在黑龙江察灯烟宜济速严到外兴安岭一带的民族，女真色督士报白质营青应人的祖先)、高句丽，西到大宛、东到倭国等众小国都纷纷前来进贡称贺，而此时原本的正统晋，却龟缩在江南。
石勒不仅是羯人历史上最辉煌的代表，也是中国历史上从奴隶到皇帝的第一人。他还留给后人很多历史性的创举，如推崇民族平等、推崇佛教，建立提拔官员的考试制度等等，一直影响到现 在的中国。就在他做这几个大手笔的时候，隔江相望的东晋王朝仍在无休止的内讧之中，以至祖逖、刘琨这样的人物，空有"闻鸡起舞"的大志，却被内戚所谗，终其一生，也未能苗选走实现重振山河的宏愿。
从这个角度讲，那个时候，中国真滑正的主人其实已经变成了这些充满生命力的民族。事实上，三百年后，当李世民成就贞观伟业时，当初那些纵横中原的草原民族血统，早已与汉人混为一体。
然而，这个民族大融合的开始，却是极其血腥残酷的。石勒死后，他的侄子石虎篡位，横征暴敛，残杀百姓。他一言是相针死，他的养子，汉人冉闵照篡不爽。
为了巩固政权，冉闵发布了所谓"屠胡令"，号称"凡是汉人进献一个羯人首级者，文官升三级，武将拜牙门将军。"在这样的屠杀令下，近五十万羯人在数月之间就被残杀殆尽。
羯作为一个独立的民族，从此在历史中销声匿迹，直到一百多年后貌似羯族分支契胡族的尔朱荣、侯景才冒出头来。而冉闵最终也灭于鲜卑慕容氏。这个故事，就发生在屠胡开始后的几个月里。
在洛阳市东郊一片郁郁葱葱的长林古木之中，有一座被称为"中国第一古刹"的白马寺。这座寺庙可说是中国正统佛学开山之地。相传汉明帝刘庄夜寝南宫，梦金神头放白光，飞绕殿庭。次日得知梦为佛，遂遣使臣蔡音、秦景等前往西域拜求佛法。
蔡、秦等人在月氏(今阿富汗一带)遇上了在该地游化宣教的天竺(古印度)高僧迦什摩腾、竺法兰。蔡、秦等于是邀请佛僧到中国宣讲佛法，并用白马驮载佛经、佛像，跋山涉水，于永平十年(公元67年)来到京城洛阳。汉明帝敕令仿天竺式样修建寺院。为铭记白马驮经之功，遂将寺院取名"白马寺"。
从白马寺始，我国僧院便泛称为寺，白马寺也因此被认为是我国佛教的发源地。历代高僧甚至外国名僧亦来此览经求法，所以白马寺又被尊为"祖庭"和"释源"。
本文中所讲白马高僧皆为虚构，亦不存在任何借鉴、改编。因为那时佛学还基本只集中在长江以北，以南则是道家玄学之天下，所以选择了白马寺这个具有标志性意义的寺庙，其实读者们可以把它看作一个佛学的符号。
作品来自赏析
《今古传奇》特别推荐，2006年最具"黄易文学奖"实力作品。
哀五胡之乱华360百科，续边荒之传说，韦小宝般少年的羁旅奇遇……
在漫长的中国古代历史中，曾度同情办常督晚经有一段长达300多年的黑暗年代。那个
年代在普通人的眼中，是一段消失了的历史，是一段模糊的往事，官是一段在
中学历史课本中寥寥数语带过的空洞干瘪的回爱氢距里放布汉忆。在它之前，是伟大强盛的
大汉帝国，是群星闪烁英雄辈出的三国时代，是曹氏父子、建安诸子、竹林
七贤等等光耀千载的世界。在它之后，则是空前绝后的盛世大唐。
且字类尔次审线考家化这个时代注定要在高大山峰遮蔽之下的历史山谷中艰难前行。
各方评论
山城中的隐侠，讲双清父还快来量血迅写出的这部充满了侠刑另轴手料升扬执气与智慧的新作，震撼了我们2006年大陆新武侠的江湖。
--主编 郑保纯
大陆新武侠与传统关型为和热逐尼武侠相比，从一开始就站在更高的起点上。能将枯燥的佛理生动自然地融入到作品中，除了金庸的《天龙八部》之外，只有碎石的《逝鸿传说》做到了。
--西南师范大学教授 费投项罗促韩云波
悲剧之所以为悲剧，就在于它无法被阻止，这大概就是《逝鸿传说》是我所读过最残酷的、也最吸引的武侠小说的原因吧!
关防--银河文学奖得主 拉拉
